سورة العنكبوت
١ ، ٢ ـ (الم* أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا) أى : أظنوا أن يقنع منهم بقولهم آمنا من غير امتحان يبين إيمانهم.
٣ ـ (فَلَيَعْلَمَنَ) أى ليرين.
٤ ـ (السَّيِّئاتِ) الشرك. (يَسْبِقُونا) يفوتونا.
٥ ـ (يَرْجُوا لِقاءَ اللهِ) فى [يونس : ٧]. (فَإِنَّ أَجَلَ اللهِ) يعنى الأجل المضروب للبعث.
٦ ـ (يُجاهِدُ لِنَفْسِهِ) أى ثوابه إليه يرجع.
٧ ـ (وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ) أى بأحسن.
١٠ ـ (جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ) أى نصيبهم فى الدنيا (كَعَذابِ اللهِ) فى الآخرة ، (وَلَئِنْ جاءَ نَصْرٌ مِنْ رَبِّكَ) أى دولة للمؤمنين (لَيَقُولُنَ) يعنى المنافقين (مَعَكُمْ) أى على دينكم.
١٢ ـ (وَلْنَحْمِلْ خَطاياكُمْ) لفظه أمر وتأويله شرط وجزاء ، تقديره : إن اتبعتم سبيلنا حملنا (خَطاياهُمْ) أثقالكم (١).
١٣ ـ (وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقالَهُمْ) أى أوزار نفوسهم ، وأثقال الذين أضلوهم. (وَلَيُسْئَلُنَ) توبيخا وتقريعا. و (الطُّوفانُ) الغرق.
١٥ ـ (وَجَعَلْناها) يعنى السفينة.
١٧ ـ (وَتَخْلُقُونَ) أى تختلقون كذبا.
١٩ ـ (ثُمَّ يُعِيدُهُ) أى وهو ثم يعيده.
__________________
(١) انظر : معانى القرآن للفراء (٢ / ٣٢٤) ، ومشكل إعراب القرآن لمكى (٢ / ١٦٧) ، وزاد المسير (٦ / ٢٦٠) ، وتفسير القرطبى (١٣ / ٣٣٠) ، والبحر المحيط لأبى حيان (٧ / ١٤٤).