سورة الأعراف
١ ـ (المص) قال ابن عباس : أنا الله أعلم وأفصل (١).
٢ ـ (حَرَجٌ) ضيق ، أى : لا يضيقن صدرك بالإبلاغ ولا تخافن.
٤ ـ (بَأْسُنا) عذابنا (بَياتاً) ليلا و (قائِلُونَ) من القائلة : نصف النهار. والمعنى : أو وهم قائلون (٢).
٥ ـ (دَعْواهُمْ) بمعنى دعائهم. والمعنى : وما كان تداعيهم (٣).
١١ ـ وقوله (وَلَقَدْ خَلَقْناكُمْ) يعنى آدم. (ثُمَّ صَوَّرْناكُمْ) أى صورناه. وإنما قال : (صَوَّرْناكُمْ) لأن الخلق منه.
١٢ ـ (أَلَّا تَسْجُدَ) (لا) زائدة (٤).
١٣ ـ (فَاهْبِطْ مِنْها) يعنى السماء. وقيل : الجنة (٥). (والصاغر) الذليل.
١٤ ـ (أَنْظِرْنِي) أخرنى.
١٦ ـ (أَغْوَيْتَنِي) أضللتنى. (لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِراطَكَ) أى على صراطك (٦).
__________________
(١) انظر : معانى القرآن للزجاج (٢ / ٣٤٥) ، وتفسير الطبرى (٨ / ٥٨) ، وتفسير القرآن للماوردى (٢ / ٧) ، وزاد المسير (٣ / ١٦٤) ، وتفسير ابن كثير (٢ / ٢٠٠).
(٢) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة (١٦٥) ، ومعانى القرآن للزجاج (٢ / ٣٤٩) ، وتفسير الطبرى (٨ / ٧٨) ، وزاد المسير (٣ / ١٦٧).
(٣) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة (١٦٥) ، ومعانى القرآن للزجاج (٢ / ٣٥١) ، وتفسير الطبرى (٨ / ٨٨) ، وزاد المسير (٣ / ١٦٨).
(٤) انظر : معانى القرآن للفراء (١ / ٣٧٤) ، وغريب القرآن لابن قتيبة (١٦٥) ، ومعانى القرآن للزجاج (٢ / ٣٥٥) ، وتفسير الطبرى (٨ / ٩٦) ، وتفسير القرطبى (٧ / ١٧٠) ، والتبيان فى إعراب القرآن للعكبرى (١ / ٢٦٩) ، والبحر المحيط لأبى حيان (٤ / ٢٧٢).
(٥) انظر : تفسير الطبرى (٨ / ٩٨) ، وتفسير القرآن للماوردى (٢ / ١١) ، وزاد المسير (٣ / ١٧٥) ، وتفسير ابن كثير (٢ / ٢٠٤).
(٦) انظر : معانى القرآن للفراء (١ / ٣٧٥) ، ومعانى القرآن للزجاج (٢ / ٣٥٨) ، وتفسير