بأهل أن يتزوّج إذا خطب » (١).

وقال الإمام الصادق عليه‌السلام محذراً : « من زوّج كريمته من شارب خمر ، فقد قطع رحمها » (٢).

جـ ـ أن لا يكون معروفاً بالزنا : فكما حذّر آل البيت عليهم‌السلام من الاقتران بالمرأة التي تخلع ثوب العفاف والفضيلة ، كذلك حذّروا من الرّجل الذي يخلع ثوب الحياء ويجاهر بالزنا ، وليس أدلُّ علىٰ ذلك ممّا ورد عن الحلبي قال : قال الإمام الصادق عليه‌السلام : « لا تتزوجوا المرأة المستعلنة بالزنا ، ولا تزوّجوا الرجل المستعلن بالزنا ، إلّا أن تعرفوا منهما التوبة » (٥).

ومن جميع ما تقدم نجد أنّ الإسلام يُرشد الفتاة وأولياء أمرها إلىٰ جملة من المواصفات المثالية التي يجب أخذها بنظر الاعتبار عند اختيار شريك العمر ، كما حذر الإسلام من القرار الارتجالي غير المدروس أو المرتكز علىٰ أسس مصلحية ، فانه يضع الفتاة رهينة بيد الرجل الذي له حق القيمومة عليها وملك زمام أمرها.

دور العاطفة في الاختيار :

وينبغي التطرق هنا إلىٰ نقطة جوهرية تتعلق بالزوجين معاً ، وهي أن لايكون اختيار أحدهما للآخر قائماً ـ من حيث الأساس ـ علىٰ العواطف فحسب ؛ لأنّ هذا الاختيار قد يسقط من الحساب سائر المواصفات الكمالية المطلوبة ، يقول الرسول الأكرم صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « .. حبّك للشيء يعمي

________________

١) مكارم الاخلاق : ٢٠٤.

٢) مكارم الأخلاق : ٢٣٨.

٣) مكارم الأخلاق : ٢٠٤.