وقيل ١٢٠ سنة.
روى عن النبي صلىاللهعليهوآله بعض الأحاديث ، وروى عنه جماعة.
القرآن المجيد وعاصم بن عدي
لما نزلت آية الصدقة تقدّم المسلمون بصدقاتهم إلى النبي صلىاللهعليهوآله ، وكان عاصم من جملة المتصدّقين ، فلمزهم المنافقون وقالوا : ما أعطى عاصم وغيره إلّا رياء ، فنزلت الآية ٧٩ من سورة التوبة : (الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقاتِ وَالَّذِينَ لا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ ....)
ونزلت فيه وفي غيره الآية ٦ من سورة النور : (وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْواجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَداءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ ....)(١)
__________________
(١). اسباب النزول ، للسيوطي ـ آخر تفسير الجلالين ـ ، ص ٦١٢ ؛ اسباب النزول ، للواحدي ، ص ٢٠٨ ؛ الاستيعاب ـ حاشية الاصابة ـ ، ج ٣ ، ص ١٣٤ و ١٣٥ ؛ اسد الغابة ، ج ٣ ، ص ٧٥ ؛ الاصابة ، ج ٢ ، ص ٢٤٦ ؛ الأعلام ، ج ٣ ، ص ٢٤٨ ؛ امتاع الأسماع ، ج ١ ، ص ٩٤ و ٤٤٧ و ٤٨١ ؛ البداية والنهاية ، ج ٨ ، ص ٣١ ؛ تاريخ الإسلام (عهد معاوية بن أبي سفيان) ، ص ١٤ و ٧٢ و ٧٣ ؛ تاريخ حبيب السير ، ج ١ ، ص ٣٤١ ؛ تاريخ ابن خلدون ، ج ٢ ، ص ٤٨٧ و ٥٠٨ ؛ التاريخ الكبير ، للبخاري ، ج ٦ ، ص ٤٧٧ ؛ تاريخ گزيده ، ص ٢٣٧ ؛ التبيان في تفسير القرآن ، ج ٧ ، ص ٤١٣ ؛ تجريد أسماء الصحابة ، ج ١ ، ص ٢٨٢ ؛ تفسير البحر المحيط ، ج ٥ ، ص ٧٥ ؛ تفسير البيضاوي ، ج ١ ، ص ٤١٤ ؛ تفسير أبي السعود ، ج ٤ ، ص ٨٦ وج ٦ ، ص ١٥٩ ؛ تفسير الطبري ، ج ١٠ ، ص ١٣٤ وج ١٨ ، ص ٦٧ ؛ تفسير أبي الفتوح الرازي ، ج ٢ ، ص ٦١٨ ، وج ٤ ، ص ١٧ ؛ تفسير ابن كثير ، ج ٢ ، ص ٣٧٦ وج ٣ ، ص ٢٦٨ ؛ تقريب التهذيب ، ج ١ ، ص ٣٨٤ ؛ تنقيح المقال ، ج ٢ ، ص ١١٣ ؛ تهذيب الأسماء واللغات ، ج ١ ، ص ٢٥٥ ؛ تهذيب التهذيب ، ج ٥ ، ص ٤٣ و ٤٤ ؛ تهذيب الكمال ، ج ٢ ، ص ٦٣٦ ؛ الثقات ، ج ٣ ، ص ٢٨٦ و ٢٨٧ ؛ الجامع لأحكام القرآن ، ج ١٢ ، ص ١٨٤ ؛ الجرح والتعديل ، ج ٦ ، ص ٣٤٥ ؛ خلاصة تذهيب الكمال ، ص ١٨٢ ؛ الدر المنثور ، ج ٣ ، ص ٢٦٣ وج ٥ ، ص ٢١ ؛ السيرة النبوية ، لابن هشام ، ج ٢ ، ص ٣٤٥ و ٣٤٦ وج ٣ ، ص ٣٦٤ و ٣٦٥ وج ٤ ، ص ١٧٤ و ١٩٦ ؛ شذرات الذهب ، ج ١ ، ص ٥٤ ؛ طبقات خليفة بن خياط ، ص ٨٧ و ١١٨ ؛ الطبقات الكبرى ، لابن سعد ، ج ٣ ، ص ٤٦٦ ؛ العبر ، ج ١ ، ص ٣٨ ؛ الكامل فى التاريخ ، ج ٢ ،
المؤلف: عبد الحسين الشبستري
