وكذا يعبّر غالبا عن الحجّة ب : الصاحب ، وصاحب الدار ، وصاحب الزمان ، والغريم ، والقائم ، والمهدي ، والهادي ، والرجل الهادي ، والمرتضى ، وصاحب العسكر (١).
وصاحب الناحية (٢) : الهادي ، أو الزكي ، أو الصاحب [عليه السلام] (٣).
وقد يعبّر عن الإمام عليه السلام ب : الأصل (٤).
وقد يعبّر عن الهادي ب : الصادق عليه السلام كما في خبر محمّد بن
__________________
ثمّ قال : وأبو محمّد والماضي والفقيه وصاحب العسكر والأخير .. فالعسكري عليه السلام.
(١) وانظر : مجمع الرجال ١٩٤/٧ ، جامع المقال : ١٨٥ ، عدّة الرجال ٨٧/١ ، نقد الرجال ٣٣٤/٥ ، منتهى المقال ٢٦/١ .. وغيرها ، ولاحظ : الكنى والألقاب : ١٧٢ ، حيث عدّ غيرها له عليه السلام.
(٢) قال التفرشي في نقد الرجال ٣١٧/٧ : وكلّما ورد عن : صاحب الناحية ، فالظاهر أنّه : القائم عليه السلام.
(٣) قاله غير واحد ، منهم : القهپائي في مجمع الرجال ١٩٣/٧ ، والحائري في منتهى المقال ٢٦/١ .. وغيرهما.
وانظر : جامع المقال : ١٨٥ ، ومجمع الرجال ١٩٥/٧ ، وعدّة الرجال ٨٧/١ .. وغيرها.
(٤) كما ورد في ترجمة أبي حامد المراغي ، ونصّ عليه في اختيار معرفة الرجال : ٥٣٤ برقم ١٠١٩ [٨١٥/٢].
وانظر : عدّة الرجال ٨٧/١ ، وجامع المقال : ١٨٥ ، ومجمع الرجال ١٩٥/٧ ، ومنتهى المقال ٢٦/١ .. وغيرها.
المؤلف: الشيخ عبد الله المامقاني
