الصفحه ٢٦٣ : .
__________________
(١) فوائد الأُصول ٤
: ٦٢٢ ـ ٦٢٣.
(٢) فوائد الأُصول ٤
: ٦٢١.
(٣) أجود التقريرات
٤ : ٢١٢.
(٤) وسائل
الصفحه ٢٦٧ :
__________________
(١) راجع الحاشية
الآتية في الصفحة : ٣٨٠ وما بعدها.
(٢) فوائد الأُصول ٤
: ٦٢٣.
(٣) وسائل الشيعة ٦
: ٣١٧
الصفحه ٣٦٥ : ء الله تعالى تفصيل الكلام في ذلك.
ولكن لا يبعد
القول بأنّها من الأُصول الاحرازية ، لكن لا يكون المحرز
الصفحه ١٣٤ : يمكن القول بحجّية اليد المذكورة في إثباتها
__________________
(١) فوائد الأُصول ٤
: ٦٠٣.
(٢) راجع
الصفحه ٢٦٥ : موافقة للقاعدة في الكل
__________________
(١) وسائل الشيعة ١
: ٤٦٩ ـ ٤٧٠ / أبواب الوضوء ب ٤٢ ح ٢ وفيه
الصفحه ٢٩٨ : الأُصول ٤
: ٦٢٦.
(٢) وسائل الشيعة ١
: ٤٦٩ ـ ٤٧٠ / أبواب الوضوء ب ٤٢ ح ٢.
الصفحه ٣٠٣ : مجازياً ، وسيأتي الكلام
__________________
(١) فوائد الأُصول ٤
: ٦٢٦.
(٢) وسائل الشيعة ٨
: ٢٣٧ ـ ٢٣٨
الصفحه ٣٢٩ :
__________________
(١) فوائد الأُصول ٤
: ٦٣٠ لا يخفى خلوّ النسخة الجديدة والقديمة من كلمة ( قبيل ).
(٢) وسائل الشيعة ١
: ٤٦٩
الصفحه ٣٣٨ :
__________________
(١) فوائد الأُصول ٤
: ٦٣٤.
(٢) وسائل الشيعة ٦
: ٣١٧ ـ ٣١٨ / أبواب الركوع ب ١٣ ح ٤.
الصفحه ٣٥٧ : ،
__________________
(١) لعلّه قدسسره يشير بذلك إلى
التحريرات المخطوطة عن شيخه قدسسره
، وعلى أيّ حال فراجع فوائد الأُصول
الصفحه ٣٦٣ :
__________________
(١) العروة الوثقى (
مع تعليقات عدّة من الفقهاء ) ٢ : ٥٢٩ / المسألة ١٠.
(٢) فوائد الأُصول ٤
: ٦٣٨
الصفحه ٤٢٥ : .
__________________
(١) فوائد الأُصول ٤
: ٦٥٢ ـ ٦٥٣.
(٢) وسائل الشيعة ١
: ٤٧١ / أبواب الوضوء ب ٤٢ ح ٧.
(٣) أجود التقريرات
الصفحه ٤٩٨ : تقديمها على مثل تلك الأُصول العدمية الجارية في ذلك
النحو من الشرائط واضحاً لا ريب فيه ، ولكن الإشكال كلّ
الصفحه ٣٢٦ : هما كبريان إحداهما أصلية والأُخرى تنزيلية ، نظير ما يدلّ على
وجوب الوضوء في الصلاة ، وقوله عليهالسلام
الصفحه ٤٠٣ :
الأصل العملي الاحرازي أو الأصل غير الاحرازي ، وسواء كان المحرز هو تمامية العمل
وعدم نقصانه بالسهو