وترك علي مال كثير (١) » فلما رأوافساد لسانها أسس النحو.
وروي أن أعرابيا سمع من سوقي يقرأ : « أن الله برئ من المشركين و رسوله (٢) » فشج رأسه ، فخاصمه إلى أميرالمؤمنين عليهالسلام ، فقال له في ذلك ، فقال إنه كفر بالله في قراءته ، فقال عليهالسلام : إنه لم يتعمد بذلك.
وروي أن أبا الاسود كان في بصره سوءوله بنية تقوده إلى علي عليهالسلام ، فقالت يا أبتاه ما أشد حر الرمضاء تريد التعجب فنهاها عن مقالها ، فأخبر أميرالمؤمنين عليهالسلام بذلك فأسس.
وروي أن أبا الاسود كان يمشي خلف جنازة ، فقال له رجل : من المتوفي (٣) فقال : الله ، ثم إنه أخبر عليا عليهالسلام بذلك فأسس.
فعلى أي وجه كان دفعه (٤) إلى أبي الاسود ، وقال : ما أحسن هذا النحواحش (٥) له بالمسائل. فسمي نحوا قال ابن سلام : كانت الرقعة : « الكلام ثلاثة أشياء : اسم وفعل وحرف جاء لمعنى ، فالاسم ما أنبأ عن المسمى ، والفعل ما أنبأ عن حركة المسمى ، والحرف ما أوجد معنى في غيره. وكتب « علي بن أبوطالب » فعجزوا عن ذلك فقالوا : أبوطالب اسمه [ لا ] كنيته ، وقالوا : هذا تركيب مثل حضر موت ، وقال الزمخشري ، في الفائق : ترك في حال الجر على لفظه في حال الرفع ، لانه اشتهر بذلك وعرف ، فجرى مجرى المثل الذي لا يغير ومنهم الخطباء وهو أخطبهم ، ألا ترى إلى خطبه مثل التوحيد والشقشقية و الهداية والملاحم واللؤلؤة والغراء والقاصعة والافتخار والاشباح والدرة اليتيمة
____________________
(١) مكان أن تقول ( إن أباى مات وترك على مالا كثيرا ).
(٢) مجرورا.
(٣) الظاهر أن السائل أراد معرفة الميت بسؤاله لكنه أخطأ وسأل ( من المتوفى ) على صيغة الفاعل.
(٤) في المصدر كان وقعه. وفي ( د ) : كتب رقعة دفعه.
(٥) حش الكتاب : علق عليه حواشى.