١٠١ ـ فر : الحسين بن الحكم معنعنا عن جعفر بن محمد عليهالسلام قال : إن إبراهيم خليل الله صلوات الله عليه دعا ربه فقال : « رب اجعل هذا البلد آمنا واجنبني وبني أن نعبد الاصنام (١) » فنالت دعوته النبي صلىاللهعليهوآله فأكرمه الله النبوة ، ونالت دعوته أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهالسلام فاستخصه الله بالامامة والوصية (٢).
١٠٢ ـ فر : الحسين بن الحكم معنعنا عن ابن عباس رضياللهعنه في قوله تعالى : « يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة (٣) » قال : بولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهالسلام.
وقال الله تعالى : يا إبراهيم « إني جاعلك للناس إماما قال » إبراهيم « ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين (٤) » قال : الظالم من أشرك بالله وذبح للاصنام ، فلم يبق أحد من القريش والعرب من قبل أن يبعث النبي صلىاللهعليهوآله (٥) إلا وقد أشرك بالله وعبد الاصنام وذبح لها ما خلا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهالسلام ، فإنه من قبل أن يجري عليه القلم أسلم ، فلا يكون (٦) إمام أشرك بالله وذبح للاصنام ، لان الله تعالى قال : « لا ينال عهدي الظالمين (٧) ».
١٠٣ ـ فر : محمد بن القاسم معنعنا عن أبي حمزة الثمالي عن جعفر الصادق عليهالسلام قال : قرأ جبرئيل عليهالسلام على محمد صلىاللهعليهوآله هذه الآية هكذا « وإذا قيل لهم ماذا أنزل ربكم ( في علي ) قالوا أساطير الاولين (٨) ».
____________________
(١) سورة ابراهيم : ٣٦.
(٢) تفسير فرات : ٧٩ ، وفيه : فاختصه الله بالامامة والوصية.
(٣) سورة ابراهيم : ٢٧.
(٤) البقرة : ١٢٤.
(٥) في المصدر : من قبل ان يبعث الله النبى.
(٦) في المصدر : فلا يجوز أن يكون اه.
(٧) تفسير فرات : ٧٩. وما ذكر في المتن روايتان مستقلتان بسندين مختلفين ، راجع المصدر.
(٨) تفسير فرات : ٨٥ ، والاية في سورة النحل : ٢٤.