٩٧ ـ فر : الحسين بن الحكم معنعنا عن ابن عباس رضياللهعنه في قوله : « براءة من الله ورسوله إلى الذين عاهدتم من المشركين (١) » نزلت في مشركي العرب غير بني ضمرة ، وقوله : « وأذان من الله ورسوله إلى الناس يوم الحج الاكبر » (٢) والمؤذن يومئذ من الله ورسوله أمير المؤمنين على بن أبي طالب عليهالسلام أذن بأربع كلمات ، بأن لا يدخل الجنة إلا مؤمن ، ولا يطوف بالبيت عريان ، ومن كان بينه وبين النبي أجل فأجله إلى مدته ولكم أن تسيحوا في الارض أربعة أشهر. وفي قوله : « ما كان للمشركين أن يعمروا مساجد الله شاهدين على أنفسهم بالكفر » (٣) نزلت في العباس بن عبدالمطلب و [ ابن ] أبي طلحة [ شيبة ] بن عثمان من بني عبدالدار. وقوله : « أجعلتم سقاية الحاج (٤) » نزلت في العباس « وعمارة المسجد الحرام » نزلت في [ ابن ] أبي طلحة « كمن آمن بالله واليوم الآخر » نزلت في علي بن أبي طالب عليهالسلام خاصة. وقوله : « اتقوا الله وكونوا مع الصادقين (٥) » نزلت في أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهالسلام. وأهل بيته خاصة (٦).
٩٨ ـ فر : جعفر بن محمد الفزاري معنعنا عن أبي حمزة الثمالي قال : سألت أبا جعفر عليهالسلام عن قول الله تعالى : « ائت بقرآن غير هذا أو بدله (٧) » فقال أبوجعفر عليهالسلام : ذلك قول أعداء الله لرسول الله صلىاللهعليهوآله من خلفه ، وهم يرون أن الله لا يسمع قولهم لو أنه جعل إماما غير علي أو بدله مكانه ، فقال الله ردا عليهم قولهم : « قل ما يكون لي أن ابدله من تلقاء نفسي » يعني أمير المؤمنين عليهالسلام « إن أتبع إلا ما يوحى إلي » من
____________________
(١) التوبة : ١.
(٢) التوبة : ٣.
(٣) التوبة : ١٧.
(٤) التوبة : ١٩ ، وما بعدها ذيلها.
(٥) التوبة : ١١٩.
(٦) تفسير فرات : ٥٣ و ٥٤ * أقول وفيه : « أبي طلحة » في الموضعين والصحيح ما اثبتناه وهو : شيبة بن عثمان بن أبى طلحة او ابن عمه عثمان بن طلحة بن أبى طلحة راجع الباب ٣١ ص ٣٤ ( ب ).
(٧) سورة يونس : ١٥.