الصفحه ٩ : وأبغضه.
(٨) روضة الواعظين
: ٦٧.
(٩) ص : ٦.
(١٠) ص :.
(١١) ص : ٩.
(١٢) في المصدر :
يولى على
الصفحه ١٦ : .
(٢) في المصدر :
فيماذا نالوا.
(٣) روضة الواعظين
: ٦٨ ٧١. وفيه : حتى ماتوا عليه.
(٤) في ( ت ) عن
الصفحه ٢٤ : .
(٤) الطرائف : ٥ و
٦.
(٥) الروضة : ١٢.
(٦) ص :
(٧) الازمة :
القحط.
(٨) كذا في نسخ
الكتاب ، وفى
الصفحه ٩٩ : في ( ك ) فقط ، وقد أوردها المصنف عن روضة الواعظين في الباب
الاول من الكتاب راجع الرقم ١٢ ص ١٠ وأشار
الصفحه ١٠٠ : ( ك ) : (
المبرم ) في جميع الموارد. ولكن الصحيح المثرم كما تقدم عن روضة
الواعظين.
(١٠) في المصدر :
فقال : اى
الصفحه ١٠٨ : (٤)
____________________
(١)
روضة الواعظين : ١٢١ و ١٢٢.
(٢) القاموس : ١ :
٣٧.
(٣) في المصدر :
مشفعك في ستة.
(٤) الحجة على
الصفحه ١٣٧ : وهو وجع المخاض.
(٨) أى انتشر.
(٩) روضة الكافى :
٣٠٢.
الصفحه ١٨٩ : الروضة عن
عبدالله بن سلام
وأبى صالح والشعبي والمجاهد ، وزرارة بن أعين عن محمد بن علي عليهالسلام
الصفحه ٣٢٤ : عرفت
(٥) في المصدر :
هكذا والله نزل.
(٦) روضة الكافى :
٥٧ و ٥٨ والاية الاخيرة في سورة ابراهيم
الصفحه ٣٥٦ : فرائض.
(١١) الروضة : ١٦.
والظاهر أن المراد بالكرائم هنا : الفضائل.
(١٢) تفسير فرات :
٨٩.
الصفحه ٣٦٢ : ، وتفحصنا المصدر لم نجدها ، نعم أورد
الفتال في الروضة ما يقرب منها.
(٤) كشف الحق ١ :
٩٣.
(٥) النسا
الصفحه ٣٦٧ : .
(٢) الزخرف : ٤٣.
(٣) الروضة : ١٦.
(٤) الشورى : ٥٢ ،
وما بعدها ذيلها.
(٥) تفسير القمى :
٦٠٦
الصفحه ٣٧٥ :
: قال : ثم قال اه.
(٦) روضة الكافى :
٢٠٤ و ٢٠٥.
(٧) مخطوط.
الصفحه ٤٢٥ : يعتقدوا ولايته (٢).
وحدثني أبوالفتوح الرازي في روض الجنان
بما ذكره أبوعبدالله المرزباني ،
بإسناده عن
الصفحه ٤٤٠ : للكليني الاصول والروضة
طبعة إيران سنة ١٣٧٥