ومن ذلك قوله :

وقوله أيضا وقد يروي لعلي عليه‌السلام :

قالوا : فكل هذه الاشعار قد جاءت مجئ التواتر لانه إن لم يكن أحادها متواترة فمجموعها يدل على أمر واحد مشترك وهو تصديق محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله ومجموعها متواتر ، كما أن كل واحدة من قتلات علي عليه‌السلام الفرسان منقولة آحادا ومجموعها متواتر يفيدنا العلم الضروري بشجاعته ، وكذلك القول فيما روي من سخاء حاتم وحلم أحنف ومعاية وذكاء أياس وخلاعة أبي نواس (٢) وغير ذلك. قالوا : واتر كوا هذا كله جانبا ما قولم في القصيدة اللامية التي شهرتها كشهرة « قفانبك »؟ وإن جاز الشك فيها أو في شئ من أبياتها جاز الشك في « قفانبك » وفي بعض أبياتها ، ونحن نذكر منهاهنا قطعة وهي قوله :

____________________

(١) المصراح الاخير من مختصات ( ك ). وقد ذكرت المصاربع الثلاثة في الديوان المنسوب إلى اميرالمؤمنين عليه‌السلام بصورة اخرى : راجعه ص ٤٤.

(٢) خلع بضم اللام خلاعة : انقاد لهواه وتعتك. استخف.

(٣) في المصدر وكذا في ( الغدير ٧ : ٣٣٨ ) : مالم نحاول.