|
وتستحلبوا حربا عوانا وربما (١) |
|
أمر على من ذاقه حلب لحرب (٢) |
|
فلسنا وبيت الله نسلم أحمد |
|
لعراء من عض الزمان ولا كرب (٣) |
|
ولما تبن منا ومنكم سوالف |
|
وأيد اترت بالمهندة الشهب (٤) |
|
بمعترك ضنك ترى قصد القنا |
|
به والضباع العرج تعكف كالشرف |
|
كأن عجال الخيل في حجراته (٥) |
|
وغمغمة الابطال معركة الحرب |
|
أليس أبونا هاشم شد أزره |
|
وأوصى بنيه بالطعان وبالضرب |
|
ولسنا نمل الحرب حتى تملنا |
|
ولا نشتكي مما ينوب من النكب (٦) |
|
ولكننا أهل الحفائظ والنهى |
|
إذا طار أرواح الكماة من الرعب |
ومن ذلك قوله :
|
فلا تسفهوا أحلامكم في محمد |
|
ولا تتبعوا أمر الغواة الاشائم |
|
تمنيتموا أن تقتلوه وإنما |
|
أمانيكم هذي كأحلام نائم |
|
وإنكم والله لا تقتلونه |
|
ولماتر واقطف اللحى والجماجم |
|
زعمتم بأنا مسلمون محمدا |
|
ولما نقاذف دونه ونزاحم |
|
من القوم مفضال أبي على العدى |
|
تمكن في الفرعين من آل هاشم |
|
أمين حبيب في العباد مسوم |
|
بخاتم رب قاهر في الخواتم |
|
يرى الناس برهانا عليه وهيبة |
|
وما حاهل في قومه مثل عالم |
|
نبي أتاه الوحي من عند ربه |
|
فمن قال لا ، يقرع بها سن نادم |
____________________
(١) العوان الحرب التى قوتل فيها مرة بعد اخرى ، والحرب العوان أشد الحروب.
(٢) الحلب كما يأتى في البيان : اللبن المحلوب ويقال : ذاقوا حلب أمرهم أى وباله والمراد من الشعر : أنكم بنقض العهد واتباع الغواة تستحلبون أشد الحروب وأمرها على من ذاق وبال الحرب.
(٣) عض الزمان : اشتد عليه. ويأتى معنى ( العراء ) في البيان.
(٤) أتريده : قطعها. هند السيف : شحذه والشهب بضم الشين جمع الشهاب وهو السنان.
(٥) العجال جمع العجل : ولد البقرة.
(٦) النكب : المصيبة.
![بحار الأنوار [ ج ٣٥ ] بحار الأنوار](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F953_behar-alanwar-35%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

