النسخ الثلاث .
ثانياً ـ المقرر :
الشيخ علي الروزدري (١) ، أو الآخوند المولى الروزدري (٢) هو أحد تلامذة المرحوم الامام السيد الشيرازي ـ قدس الله روحه الزكية ـ ومن قداماهم ، وكان من المعتمدين لديه ، وقد ارسله الى تبريز ممثلاً عنه ، وتوفي بها حدود عام ١٢٩٠ هـ (٣) . ومن هذا يفهم أن سفره كان قبل هجرة سيدنا المترجم الى سامراء .
وقد كتب بحث الاُصول للامام الشيرازي حينما كان يحاضرها في حوزته العلمية بالنجف ، وقبل وفاة اُستاذه الكبير المحقق الأنصاري ، ـ كما تقدمت الاشارة الى ذلك ـ .
ويضيف المرحوم الطهراني : أن الشيخ علي حينما عزم على السفر الى تبريز امتثالاً لأمر اُستاذه ليكون ممثلاً له هناك ومرجعاً لشؤون الاُمة ، أودع تقريرات بحث استاذه في الاُصول عند السيد الامام ، مخافة ضياعها في الطريق ، وحين اطلع عليها السيد الاُستاذ استحسنها ، وأمر الطلاب باستنساخها (٤) لتعميم الفائدة منها ، نظراً لمتانة كتابتها واستيعابها المضامين والأفكار التي أودعها في تلك الدروس . وتضمنت تلك البحوث من أول مباحث الألفاظ الى العام والخاص . وكتب المشتق ـ أيضاً ـ مستقلاً ، ومرّ له التعادل والتراجيح (٥) .
وحين رجوعنا الى الذريعة لم يظهر لنا أن المرحوم الشيخ علي الروزدري
___________________________
(١) الرزدري : قرية من قرى سلطان آباد العراق ـ الذريعة : ١ ـ ٣٧٩ .
(٢) انظر : السيد الأمين ـ أعيان الشيعة : ٥ / ٣٠٨ ، والطهراني ـ الذريعة : ١ / ٣٩٧ .
(٣) الطهراني ـ المصدر المتقدم : ١ / ٣٧٩ .
(٤) الذريعة : ١ / ٣٧٩ .
(٥) ذكر الطهراني في الذريعة : ٤ / ٢٠٣ كتاب التعادل والتراجيح للمولى علي الروزدري المتوفى حدود ١٢٩٠ هـ من أجلاء تلامذة آية الله المجدد الشيرازي ، وهذا الكتاب مع أصل البراءة من تقريرات بحثه موجودان في مكتبة الحسينية ( الشوشترية ) بالنجف . وانظر : الذريعة : ٤ / ٣٧٩ ـ ٣٨٠ .