وخامرتكم .. أي خالطتكم (١).

والغدر : ضد الوفاء (٢).

واستشعره (٣) : أي لبسه ، والشعار : الثوب الملاصق للبدن (٤).

والفيض ـ في الأصل ـ كثرة الماء وسيلانه ، يقال : فاض الخبر .. أي شاع ، وفاض صدره بالسر .. أي باح به وأظهره ، ويقال : فاضت نفسه .. أي خرجت روحه (٥) ، والمراد به هنا إظهار المضمر في النفس لاستيلاء الهم وغلبة الحزن.

والنفث بالفم شبيه بالنفخ (٦) ، وقد يكون للمغتاظ تنفس عال تسكينا لحر القلب وإطفاء لنائرة الغضب.

والخور ـ بالفتح والتحريك ـ : الضعف (٧).

والقنا : جمع قناة وهي الرمح (٨) ، وقيل كل عصا مستوية أو معوجة قناة (٩) ، ولعل المراد بخور القنا ضعف النفس عن الصبر على الشدة وكتمان الضر ، أو ضعف ما يعتمد عليه في النصر على العدو ، والأول أنسب.

والبث : النشر والإظهار (١٠) ، والهم الذي لا يقدر صاحبه على كتمانه فيبثه .. أي يفرقه (١١).

__________________

(١) نص عليه في الصحاح ٢ ـ ٦٥٠ ، والقاموس ٢ ـ ٢٤.

(٢) كما جاء في لسان العرب ٥ ـ ٨ ، والقاموس ٢ ـ ١٠٠.

(٣) استشعره : أي أضمره ، وهذا المعنى أنسب هنا ، فلاحظ.

(٤) أورده في القاموس ٢ ـ ٥٩ ، ولسان العرب ٤ ـ ٤١٢ ـ ٤١٣.

(٥) جاء في الصحاح ٣ ـ ١٠٩٩ ، وانظر : القاموس ٢ ـ ٣٤١ ، ومجمع البحرين ٤ ـ ٢٢٤.

(٦) قاله في مجمع البحرين ٢ ـ ٢٦٦ ، والصحاح ١ ـ ٢٩٥ ، وغيرهما.

(٧) ذكره في القاموس ٢ ـ ٢٥ ، والصحاح ٢ ـ ٦٥١.

(٨) كما ورد في مجمع البحرين ١ ـ ٣٥٠ ، والقاموس ٤ ـ ٣٨٠ ، والصحاح ٦ ـ ٢٤٦٨ ، ولسان العرب ١٥ ـ ٢٠٣.

(٩) جاء في القاموس ٤ ـ ٣٨٠ ، ولسان العرب ١٥ ـ ٢٠٣.

(١٠) صرح به في مجمع البحرين ٢ ـ ٢٣٤ ، والصحاح ١ ـ ٢٧٣ ، والقاموس ١ ـ ١٦١.

(١١) وقريب منه ما ذكره في مجمع البحرين ٢ ـ ٢٣٤ ، والنهاية ١ ـ ٩٥.