قائمة الکتاب
43. أبو حيّان الأندلسيّ هو : محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان ، أثير الدين الغرناطي (ت 745 هـ)
١٣٧
البحث
البحث في معجم حفّاظ القرآن عبر التّاريخ
٤٤/١٦ الصفحه ٢١ : : القراءات ، وعلوم القرآن ، وعلوم الحديث
، والفقه وأصوله ، والنحو والصرف ، واللغة ، والبلاغة ، والأدب
الصفحه ٢٨ : الأصول » في مجلد ضخم ، وكتاب « الكشف الحثيث عمن رمي
بوضع الحديث » في مجلد. وكتاب « التبيين لأسما
الصفحه ٣١ : أصول الفقه ، لإمام الحرمين ،
وشذور الذهب في النحو ، وعقائد النسفي ، واختصر الرسالة القشيرية » وله
الصفحه ٣٤ : في كثير من
العلوم منها : الفقه ، وأصوله ، وعلوم العربية ، والفرائض والحساب ، والعروض ،
والمنطق ، وغير
الصفحه ٣٩ : ألفية الحديث للعراقي
، ومختصر ابن الحاجب في أصول الفقه.
أخذ « أحمد بن حجر
العسقلاني » سائر علومه عن
الصفحه ٤٠ : « البلقيني ، والبرماوي ، وابن الملقّن ، والعزّ بن
جماعة » وعليه أخذ غالب العلوم الآلية ، والأصولية مثل
الصفحه ٤٤ : ، والفقه ، والتفسير ، وأصول الفقه عن عدد من العلماء ، وهكذا كان
كل همّه تحصيل العلم حتى صار إماما في كثير
الصفحه ٤٥ : الحاجب » في أصول
الفقه. وله منظومة في القراءات الثلاث الزائدة على القراءات السبع.
وما زال على وصفه
الصفحه ٤٧ : الحافظ عبد الكريم » ، فقال : هو السيد المحقق المدقق المجتهد ، إمام الفروع
والأصول ، والحديث ، والتفسير
الصفحه ٨٩ : القضاعي » ثم قدم دمشق فأقرأ بها الأصول ، ثم دخل « بغداد » فأقرأ
علم الكلام ، والقراءات بالمدرسة النظامية
الصفحه ١٠٠ : ء الحنابلة ، لازمه
أبو البقاء حتى برع في المذهب والخلاف والأصول.
ومن شيوخ « أبي
البقاء » : يحيى بن نجاح بن
الصفحه ١٠٤ : ء والإعراب ، ولغة الفقه ، ومتشابه القرآن ، ومختصر
أصول ابن السرّاج ، ومذاهب الفقهاء ، والمرام في نهاية
الصفحه ١٢٥ : الفقه ، والأصول
وألفية ابن مالك ، وشرعت في الاشتغال بالعلم من مستهلّ سنة أربع وستين وثمانمائة.
فأخذت
الصفحه ١٢٧ : والقراءات ، والحديث
وتعلقاته ، والفقه وتعلقاته ، وفن العربية وتعلقاته ، وفن الأصول ، والبيان ، وفن
الصفحه ١٤٧ : أبي داود ، والنسائي
، والموطأ ، وقد مهر في العربية والأصول ، والأدب ت ٧٨١ هـ.
١٨ ـ محمد بن عبد
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
معجم حفّاظ القرآن عبر التّاريخ [ ج ٢ ]
