الصفحه ١٠٤ :
الثاني : أن يكون العلم الحتمي بها
مختصا به تعالى ، وكل ما أخبر الله به من
ذلك كان محتملا للبدا
الصفحه ٢٢٤ :
عنه مثل السفياني
وغيره أنه كان(١)
لا يكون منه شئ ، وقال لهم : ليس يسقط قول
آبائه شئ(٢)
ولعمرى ما
الصفحه ٢٢٨ : جمع الله الاولين والآخرين
فينادي مناد : من كانت له عند رسول الله
صلىاللهعليهوآله
يد فليقم ، فيقوم
الصفحه ٢٣٣ :
حال الغضب بما
يهلكون به أتدرون ما أشد ما ينفخون به هو ما ينفخون(١) باذنه يوهموه
أن أحدا من هذه
الصفحه ٢٣٤ : غيبتكم لاخيكم المؤمن من شيعة
ال محمد أعظم في التحريم من الميتة
قال الله تعالى « ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب
الصفحه ٦٤ : ، فوالذي فلق الحبة وبرأ النسمة إني
لاعلم بالتوراة من أهل التوراة وإني
لاعلم بالانجيل من أهل الانجيل وإني
الصفحه ١٧٥ : : وراثة من رسول الله وعلي
بن أبي طالب صلوات الله عليهما(١).
٥١ ـ ير
: محمد بن عبدالجبار عن أبي عبدالله
الصفحه ٣٠٨ :
قال : صدقت يا محمد من خلفت لامتك؟ وهو
أعلم(١) قلت : خيرها
لاهلها
قال : صدقت يا محمد ، إني اطلعت
الصفحه ٣١٣ :
من شرف عطاياك وعظيم
فضلك وحنانك وكذلك من كرمت من عبادك المرسلين.
قال الله تبارك وتعالى : إني
الصفحه ٣٤٨ : صلبه من أرواح النبي والائمة(٢) صلوات الله عليهم.
وقال النبي صلىاللهعليهوآله أنا أفضل من جبرئيل
الصفحه ٨٢ :
« وما أرسلنا من قبلك من
رسول ولا نبي ولا محدث ».(١)
٤٥ ـ كنز
: محمد بن العباس عن الحسين بن
الصفحه ١٥٠ :
والحسين وخروجهم
وقيامهم بدين الله وما اصيبوا به من قبل الطواغيت والظفر بهم حتى
قتلوا وغلبوا
الصفحه ٢٣٦ :
خير ، بل يكلمهم بأن
يلعنهم ويخزيهم ويقول : بئس العباد أنتم غيرتم ترتيبي(١)
وأخرتم من قدمته وقدمتم
الصفحه ٣٢١ :
فلما أسكن الله عزوجل آدم وزوجته الجنة
قال لهما : « كلا منها رغدا حيث
شئتما ولا تقربا هذه الشجرة
الصفحه ٨ : (١)
عنهم المكاره والفتن كما دلت عليه الاخبار الصحيحة.
٢ ـ وحدثني والدي من الكتاب المذكور قال : حدثنا
أحمد