الصفحه ٢٩٦ : قضينا إلى موسى الامر وما كنت
من الشاهدين » قال أبوعبدالله
عليهالسلام
: إنما هي : أو ما كنت بجانب الغربي
الصفحه ٢٢٠ : عنى أن يؤدي
الاول منا إلى الامام الذي يكون بعده السلاح
والعلم والكتب.(٥)
٤٣ ـ ير
: محمد بن الحسين
الصفحه ٥٠ :
كأني أنظر إلى امي
حتى قامت إلى تابوت لها في جوفه تابوت لها صغير فاستخرجت
من جوفه كتابا فدفعته
الصفحه ١٤٦ : عبدالله بن عامر عن عبدالرحمان بن أبي نجران قال : كتب
أبوالحسن الرضا عليهالسلام
وأقرأنيها الرسالة قال
الصفحه ١٥ : جعلناه نورا نهدي به من نشاء من
عبادنا » (١)
وقوله تعالى : « اولئك كتب
في قلوبهم الايمان وأيدهم بروح منه
الصفحه ٣١٤ : السرياني القديم ، وهو
الذي كتب به من بعد نوح عليهالسلام
ملوك
الهياطلة المتماردة فافتض القوم الصحيفة فأفضوا
الصفحه ٢١ :
وقراءة الكتب وحفظها
فإن ذلك تقليد ، وإنما العلم مايفيض من عند الله سبحانه
على قلب المؤمن يوما
الصفحه ٢٩٨ : رحمهالله في كتاب
المقالات : قد قطع قوم من أهل الامامة بفضل
الائمة من آل محمد عليهمالسلام على سائر من تقدم
الصفحه ٣١٥ :
وأرفع لديه مكانا
وأقرب منه منزلة؟
فقال بعضهم : أبوكم آدم خلقه الله عزوجل
بيده وأسجد له ملائكته
الصفحه ١٤٣ :
الناس بدين الله.(١)
نحن الذين شرع لنا دينه فقال في كتابه :
« شرع لكم » يا آل محمد « من الدين
ما
الصفحه ١١٢ : من العمل بما توجبه
التقية ظاهرا ، مع أنه يمكن أن يحتاجوا في العلم
على هذا الوجه إلى مراجعة إلى
الكتب
الصفحه ٢٧ :
إلى يوم القيامة وأخبره بكل عدو
يكون لهم في كل زمان من الازمنة حتى فهم ذلك
كله وكتبه.
ثم أخبره بأمر
الصفحه ٤٢ :
هو جلد ثور مذبوح كالجراب فيه
كتب وعلم ما يحتاج الناس إليه إلى يوم القيامة
من حلال وحرام إملاء رسول
الصفحه ٧٧ : هو الحق وأنه من الملك؟ قال : يوقع علم ذلك حتى يعرفه.(١)
بيان
: يوقع على بناء المجهول من التفعيل من
الصفحه ١٤٢ :
خليفة ثم يحجب عنه شيئا من أمورهم.(٢)
١٦ ـ ير
: عبدالله بن عامر عن ابن أبي نجران قال : كتب أبوالحسن