الصفحه ٢٨٩ :
إما أن تأخذوا بما
امرتم به فيه. وإما أن القي عليكم هذا الجبل ، فالجئوا إلى قبوله
كارهين إلا من
الصفحه ٢٩٩ :
جابت البيد والمهامه حتى
عالها من طوى السرى ما عالا(١)
قطعت دونك الصحاصح تهوى
الصفحه ٣٠٥ : أجمعين على كمالهم
كمن شاهد(١)
أشخاصهم برؤية مثالهم ، ويشكر الله تعالى على ما منحه من تفضيلهم
وإجلالهم
الصفحه ٣٠٩ : مشيتي ، وتتنسم
من روح جبروتي ، وتشاهد
أقطار ملكوتي حتى شئت بمشيتي أنفذت قضائي وقدري.
يا ابن عمران إني
الصفحه ٦ : ذو القرنين وأنا
قدرة الله عزوجل.
يا سلمان ويا جندب أنا محمد ومحمد أنا
وأنا من محمد ومحمد مني ، قال
الصفحه ٢٢ : الله صلى الله عليهما وعلى أولادهما ، فيها من كل حلال وحرام
انكم لتأتوننا فتدخلون علينا فنعرف خياركم من
الصفحه ٤٨ : : مصحف فاطمة عليهاالسلام
ما فيه شئ من كتاب الله وإنما هو شئ
القي عليها بعد موت أبيها صلوات الله عليها
الصفحه ٦٢ : عبدالله عليهالسلام قال : إن الارض لا
تترك بغير عالم ، قلت : الذي يعلم عالمكم ما هو؟ قال : وراثة من رسول
الصفحه ٦٥ :
وقال النبي صلىاللهعليهوآله فيما سأل ربه « رب زدني علما(١) » فهي الزيادة التي عندنا
من العلم
الصفحه ٩٨ : ليطلعكم
على الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من
يشآء. « ١٧٥ »
الانعام
: « ٦ » قل لا أقول
لكم عندي خزائن
الصفحه ١٠٣ : علم الغيب
، فضحك وقال للرجل وكان كلبيا : يا أخا كلب ليس هو بعلم غيب ، وإنما هو تعلم من
ذي علم ، وإنما
الصفحه ١٢٩ : قال : كنا عند أبي عبدالله عليهالسلام مع جماعة من
أصحابنا إذ دخل عليه
رجل أعرفه فذكر رجلا من أصحابنا
الصفحه ١٤٩ : الخطاب ، فمن يحبنا أهل البيت ينفعه
إيمانه ويقبل منه علمه ، ومن
لم يحبنا أهل البيت لم ينفعه إيمانه ولم
الصفحه ١٥١ :
منه ، كما سيأتي في
الاخبار.
وفي بعض النسخ بالباء الموحدة ، والاول
أظهر لقوله : بتقدم علم ، وكذا
الصفحه ١٥٢ :
خلقه برجل ثم يحجب عنه علم
السماوات والارض ، لا والله لا والله لا والله
، قلت : فما كان من أمر هؤلا