الشعيري شيطان ابن شيطان خرج من البحر فأغوى أصحابي.(١)
٧٣ ـ كش : سعد عن محمد بن عيسى بن عبيد عن يونس عن إسحاق بن عمار قال : قال أبوعبدالله عليهالسلام لبشار الشعيري : أن اخرج عني لعنك الله ، والله لا يظلني وإياك سقف بيت أبدا ، فلما خرج قال : ويله. ألا قال بما قالت اليهود ، ألا قال بما قالت النصارى ، ألا قال بما قالت المجوس ، أو بما قالت الصابئة ، (٢) والله ما صغر الله تصغير هذا الفاجر أحد ، إنه شيطان ابن شيطان خرج من البحر ليغوي أصحابي وشيعتي فاحذروه ، وليبلغ الشاهد الغائب أني عبدالله بن عبدالله عبد قن ابن(٣) أمة ، ضمتني الاصلاب والارحام ، وأني لميت وأني لمبعوث ثم موقوف ثم مسئول والله لاسألن عما قال في هذا الكذاب وادعاه علي.
ياويله ماله أرعبه الله ، فلقد أمن على فراشه وأفزعني وأقلقني عن رقادي أو تدرون(٤) أني لم أقول ذلك؟ أقول ذلك لاستقر في قبري.(٥)
بيان : القن : العبد الخالص. والويل : الحزن. والنكال والهلاك. والهاء للضمير لا للسكت. والارعاب إفعال من الرعب ، أي أوقعه الله في الرعب والخوف. قوله : أو تدرون ، بواو الزينة المفتوجة بعد همزة الاستفهام ، وفي نسخة : « أتدرون » باسقاط الواو ، وفي نسخة اخرى : وتدرون باسقاط الهمزة ، لاستقر في قبري أي لا اعذب فيه.
٧٤ ـ كش : طاهر بن عيسى عن الشجاعي عن الحسين بن بشار عن داود الرقي قال : قال لي داود : ترى ما تقول الغلاة الطيارة ، وما يذكرون عن شرطة
____________________
(١) رجال الكشى : ٢٥٣.
(٢) الصابئة : قوم كانوا يعبدون النجوم ومدار مذهبهم على التعصب للروحانيين. قبال مذهب الحنفاء.يوجد مقالتهم مشروحة في الملل والنحل ٢ : ٥٥ و ١٠٨.
(٣) سقط عن المصدر المطبوع : عبد قن ابن امة.
(٤) في نسخة : وتدرون انى لم اقل ذلك لكى استقر في قبرى.
(٥) رجال الكشى : ٢٥٣ و ٢٥٤.