الصفحه ٢٤٦ : من بني
سليم وجموع من بلي ، فلما قارب
القوم هربوا ، وبعث خالدا إلى الاكيدر صاحب
دومة الجندل ، وقال له
الصفحه ٢٥٢ : (١)
بيان
: الخالف : المتأخر لقصان أو قصور وقال الاصممي : إذا تخلف
الظبي عن القطيع قيل : خذل. وهفا الطائر
الصفحه ٢٥٧ :
وفي رواية ابن سنان عنه عليهالسلام قال : قلت : ما ذلك
الطهر؟ قال : نظف الوضوء
إذا خرج أحدهم من
الصفحه ٣٢٦ : اجتمع وتدانى من العضاة
وفي بعض النسخ « عصبا » وهو بالتحريك : خيار
القوم.
قوله : المرء بيومه : أي
الصفحه ١٠ :
الخرائج.
(٤) في المصدر : والخيل مائتى فرس.
(٥) زاد في المصدر :
وطلحة رأسا.
(٦) امالى ابن الشيخ
الصفحه ١٠٢ : ، فلما أن قدم على قريش قالوا : ماوراك؟
فأخبرهم بالقصة ، فقالوا : والله إن زاد ابن أبي طالب على أن لعب
الصفحه ١٠٨ : .
(٧)
زاد في الامتاع ، ومرت بنوليث وهم مائتان
وخمسون يحمل لواءهم العصب بن جثامة
فلما حاذوهما كبروا ثلاثا
الصفحه ١٢٣ :
، (٢) خالدا فيها خ ل.
(٣) الاود : الاعوجاج. (٤) في موالاة
(٥) زاد في المصدر : وقمر صفى. « منير خ ل » وفى
الصفحه ١٣٣ : قال شيئا
____________________
(١) في المصدر : ودخل
وقت العصر.
(٢)
زاد في المناقب : وقال الحارث
الصفحه ١٤٤ : .
(٣)
زاد في المصدر : واصدق الناس. (٤) في المصدر.
فأعلمه.
(٥)
في المصدر : اما والله يا رسول الله.
الصفحه ٢٣٧ : ل : لو خلفوا
لكانوا في حال طاعة.
وزاد الحسين بن المختار عنه : لو كانوا
خلفوا ما كان عليهم من سبيل
الصفحه ٢٣٨ : رسول الله (ص) في طريقهم إلى العقبة ، ولقد زاد
الله في ذلك السير إلى تبوك في بصائر
المستبصرين وفي قطع
الصفحه ٢٧٧ : ألفي حلة من
حلل الاواقي قيمة كل
حلة أربعون درهما ، فما زاد أو نقص فعلى حساب
ذلك ، وعلى عارية ثلاثين
الصفحه ٣٣٨ : حلل الاواقى قيمة كل حلة اربعون
درهما فما زاد او نقص فعلى هذا الحساب ، الف في
صفر والف في رجب ، وعليهم
الصفحه ٣٥٥ : : فاحرقتهم
تأججا
(٣) زاد في الاختصاص. وارتفاع مكانى. (٤)
ولقطعت خ ل.
(٥)
في المصدر : سابحة. (٦) في