والعتيرة : الذبيحة
كانت تذبح للاصنام فيصب دمها على رأسها. وقف شعره : قام
فزعا. والاروع من الرجال : الذي يعجبك حسنه ـ وجسد
الدم به كفرح : لصق
وثوب مجسد مجسد : مصبوغ بالزعفران. واللامة : الدرع
، أو جميع أدوات
الحرب. والكبد : الشدة ، وقال الجوهري : حذق
الصبي القرآن والعمل يحذق
حذقا وحذقا : إذا مهر. وحذق بالكسر حذقا لغة
فيه.
٣٦
باب
*(حجة
الوداع وماجرى فيها إلى الرجوع إلى المدينة)*
*(وعدد
حجه وعمرته صلىاللهعليهوآله وسائر الوقائع)*
*(إلى
وفاته صلىاللهعليهوآله)*
الآيات : الحج « ٢٢ » : وأذن في الناس بالحج
يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من
كل فج عميق * ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات على
مارزقهم من بهيمة الانعام فكلوا منها وأطعموا البائس الفقير * ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا
نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق
٢٧ ـ ٢٩.
تفسير
: قال الطبرسي رحمة الله : اختلف في المخاطب به على قولين : أحدهما
أنه إبراهيم عليهالسلام
والثاني أن المخاطب به نبينا صلىاللهعليهوآله
« وأذن » يا محمد في الناس
« بالحج
» فأذن صلىاللهعليهوآله
في حجة الوداع ، أي أعلمهم بوجوب الحج « رجالا » أي
مشاة على أرجلهم « وعلى كل ضامر » أي ركبانا ، قال
ابن عباس : يريد الابل ، ولا يدخل بعير ولا غيره الحرم إلا وقد هزل
وسيأتي تفسير الآية في كتاب الحج
إن شاء الله تعالى.
١ ـ كا
: العدة : عن أحمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن عمر بن
____________________
