من السهم ، وجعل يروغ من السهم يمنة ويسرة ، والسهم يتبعه حيثما راغ حتى سقط السهم في رأسه ، فسقط المشرك ميتا. فأنزل الله « فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى »(١).
وكان أبوغرة(٢) الشاعر حضر مع قريش يوم بدر [ و ] يحرض قريشا بشعره على القتال ، فأسر في السبعين الذين أسروا ، فلما وقع الفداء على القوم قال أبوغرة(٣) : يا أبا القاسم تعلم أني رجل فقير فامنن على بناتي ، فقال : أطلقك(٤) بغير فداء ألا تكثر علينا بعدها ، قال : لا والله ، فعاهده على أن لا يعود ، فلما كان حرب أحد دعته قريش إلى الخروج معها ليحرض الناس بشعره على القتال ، فقال إني عاهدت محمدا أن لا أكثر عليه بعد ما من علي ، قالوا : ليس هذا من ذلك ، إن محمدا لا يسلم منا في هذه الدفعة ، فغلبوه على رأيه(٥) ، فلم يؤسر يوم أحد من قريش غيره ، فقال رسول الله (ص) : ألم تعاهدني؟ قال : إنهم(٦) غلبوني على رأيي فامنن على بناتي ، قال : « لا ، تمشي بمكة وتحرك كتفيك وتقول : سخرت من محمد مرتين » [ قال رسول الله (ص) ] : « المؤمن لا يلسع من حجر مرتين » ياعلي اضرب عنقه (٧).
بيان : راغ : مال وحاد.
١٧ ـ شا : ثم تلت بدرا غزاة أحد ، وكانت رأية رسول الله صلىاللهعليهوآله بيد أميرالمؤمنين
___________________
(١) الانفال : ١٧.
(٢ و ٣) هكذا في النسخ ، والصحيح : ابوعزة. وقد تقدم.
(٤) ان اطلقك خ ل.
(٥) فخرج يسير في تهامة ويدعو بنى كنانة ويقول :
إيها بنى عبد مناة الرزام |
|
انتم حماة وأبوكم حام |
لا تعدونى نصركم بعد العام |
|
لا تسلمونى لا يحل اسلام |
قاله ابن هشام في السيرة.
(٦) انما غلبونى خ ل.
(٧) لم نجد الحديث في الخرائج ، وقد ذكرنا سابقا أن الخرائج المطبوع كأنه مختصر من الخرائج.