إن وصل إلى رسول الله صلىاللهعليهوآله وفيكم شفر يطرف(١) ، وفاضت نفسه.
قال الصدوق رحمهالله : سمعت أبا العباس يقول : قال أبوبكر محمد بن القاسم الانباري : قوله : « فيكم شفر يطرف » الشفر وأحد أشفار العين ، وهي حروف الاجفان التي تلتقي عند التغميض ، والاجفان أغطية العينين من فوق ومن تحت ، والهدب : الشعر النابت في الاشفار ، وشفر العين مضموم الشين ، ويقال : ما في الدار شفر بقتح الشين ، يراد به أحد ، قال الشاعر :
فوالله ما تنفك منا عداوة |
|
ولا منهم ما دام من نسلنا شفر |
وقوله : فاضت نفسه ، معناه مات ، قال أبوالعباس : قال أبوبكر الانباري حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ، عن نصر(٢) بن علي ، عن الاصمعي ، عن أبي عمرو بن العلا قال : يقال : فاظ الرجل : إذامات ، ولا يقال : فاظت نفسه ، ولا فاضت نفسه وحدثتا أبوالعباس ، عن ابن الانباري ، عن عبدالله بن خلف قال : حدثنا صالح بن محمد بن دراج قال : سمعت أبا عمرو الشيباني يقول : يقال : فاظ الميت ، ولا يقال : فاظت نفسه. ولا فاضت نفسه.
حدثنا أبوالعباس قال : حدثنا أبوبكر ، قال : أخبرنا أبوالعباس أحمد بن يحيى ، عن سلمة بن عاصم ، عن الفراء قال : أهل الحجاز وطي يقولون : فاضت نفس الرجل ، وعكل وقيس وتميم يقولون : فاضت نفسه بالضاد ، وأنشد :
يريد رجال ينادونها |
|
وأنفسهم دونها فائضة |
وحدثنا أبوالعباس ، عن أبي بكر بن الانباري ، عن أبيه ، عن أبي الحسن الطوسي ، عن أبي عبيد ، عن الكسائي قال : يقال : فاضت نفسه ، وفاظ الميت ، وأفاظ الله نفسه(٣).
___________________
(١) في سيرة ابن هشام : لا عذر لكم عند الله ان خلص إلى نبيكم صلىاللهعليهوآله ومنكم عين تطرف
(٢) نضرخ. وفي المصدر المطبوع حديثا : نصر بن على.
(٣) في المصدر : وفاض الميت نفسه ، وافاض الله نفسه.