قال حذيفة : فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : أبشر يا علي فلو وزن اليوم عملك بعمل أمة محمد لرجح عملك بعملهم(١) ، وذلك أنه لم يبق من بيوت المشركين إلا وقد دخله وهن بقتل عمرو ، ولم يبق بيت من بيوت المسلمين إلا وقد دخله عز بقتل عمرو.

وعن الحاكم أبي القاسم أيضا بالاسناد عن سفيان الثوري ، عن زبيد الشامي(٢) ، عن مرة ، عن عبدالله بن مسعود قال : كان يقرأ « وكفى الله المؤمنين القتال بعلي » وخرج أصحابه منهزمين حتى طفرت خيولهم الخندق ، وتبادر المسلمون فوجدوا نوفل بن عبدالعزى جوف الخندق ، وفجعلوا يرمونه بالحجارة فقال لهم : قتلة أجمل من هذه ، ينزل بعضكم أقاتله ، فقتله الزبير بن العوام.

وذكر ابن إسحاق إن عليا طعنه في ترقوته حتى أخرجها من مراقه ، فمات في الخندق ، وبعث المشركون إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يشترون جيفته بعشرة آلاف ، فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : هو لكم لا نأكل ثمن الموتى.

وذكر علي عليه‌السلام أبياتا منها :

___________________

(١) وروى الحاكم في المستدرك ٣ : ٣٢ باسناده عن لؤلؤ بن عبدالله المقتدرى عن ابى الطيب احمد بن ابراهيم بن عبدالوهاب المصرى ، عن احمد بن عيسى الخشاب ، عن عمرو بن ابى سلمة ، عن سفيان الثورى ، عن بهز بن حكيم ، عن ابيه عن جده قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : لمبارزة على بن ابى طالب لعمرو بن عبد ود يوم الخندق افضل من اعمال امتى إلى يوم القيامة.

(٢) الثانى خ ل. أقول : في المصدر : الثابى بالباء ، وكلها مصحفة ، والصحيح اليامى قال ابن حجر في التقريب : ١٦٢ : زبيد ـ مصغرا ـ ابن الحارث بن عبدالكريم بن عمرو بن كعب اليامى بالتحتانية ابوعبدالرحمن الكوفى ثقة ثبت عابد من السادسة ، مات سنة اثنتين وعشرين او بعدها. أقول : اى بعد المائة. وقال السيوطى في اللباب ٣ : ٣٠٤ : اليامى بفتح الياء وبعد الالف ميم ، هذه النسبة إلى يام بن اصبى بن رافع بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيران بن نوف بن همدان ، بطن من همدان : ينسب اليه كثير ، منهم ابوعبدالرحمن زبيد بن الحارث بن عبدالكريم اليامى الكوفى. رواه عنه الثورى.