الصفحه ٢٦٨ : وبليغ هاتيك الحكمة ؟
هل اكتفت للفقراء والعناية بهم بكل ذلك ؟
كلاّ بل فتحت في التشريع الاسلامي باب
الصفحه ٢٨٩ : تأذن لى في الانصراف الى أهلي فانيى تركتهم باكين آيسين من ان يروني ، فقال : مأذون لك اردد.
وهكذا كان
الصفحه ٣٣٣ : التأويل عن منيع مقامها.
وحيث أنّ الحاجة الى النظر في هذه
القضية لابد أن يكون من غير الظواهر النقلية بل
الصفحه ٣٥١ : بالأنبياء ................................................ ٢١٥
في عزاء سيّد الشهداء عليهالسلام
الصفحه ١٢ :
نعم يحتفل المسلمون بعيد مولد نبيّهم
الاعظم في هذا الشهر ، ولم يكن شيء من هذه الاحتفالات في القرون
الصفحه ١٤١ : منحوراً من قفاه ؟ ولم ينتقل تقبيل نحر الحسين عليهالسلام الى
نحر الحسن عليهالسلام الذي مات مسموما في فمه
الصفحه ١٩٥ : وعليه عار
وزاد فيلسوف المعرّة (١) على ذلك في عدة مقاطيع من لزومياته
بمثل قوله مخاطبا بني آدم
الصفحه ٢٠٦ : المكانية مما لاتقدح في الجوهر.
واما اليهودية والنصرانية التي كانت في زمن
النبي صلىاللهعليهوآله
والى
الصفحه ٢٢٤ :
عدد واحد منها في هذه
الصلاة المخصوصة التي لها
آثارها الخاصة فكأنّه لم يأت المكلف بتلك الصلاة وهكذا
الصفحه ٢٦٦ : على الكسب والسعي في توفير المال وأوجبه لتحصيل الرزق له وللعيال ، كما أوجب للعمال دفع حقوقهم موفّرة من
الصفحه ٣١٩ :
ولو أردنا التوسع في
هذه الغوامض والاسرارا وكشف الرموز عن هذه الكنوز ملأنا القماطير بالاساطير ولم
الصفحه ٣٤٥ : ، والروح المجرد الخفيف ، ولعلّ هذا هو الجسم البرزخي الذي يسأل
في القبر ويحاسب ، وينعّم ان كان تقياً ويعذّب
الصفحه ١٣ : ينفقه المسلمون في هذه الاحتفالات من الاموال ، وما يبذلونه في المواليد من مصر وغيرها ليس في مولد النبي
الصفحه ٧٨ : والعناصر المودعة في الكون المحسوس التي ما كان يحلم بها أحد من السابقين فاستخرجوا الكهرباء والعناصر المشعّة
الصفحه ١٦٣ :
بل وغريب جداً ،
كأنك نسيت قوله تعالى في نبيه نوح عليهالسلام :
فَلَبِثَ
فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ