الصفحه ٦٢ : أجمعين ، وكل من ترجم لهم وألّف كتابا فيهم ، أطبقت كلمتهم تقريبا او تحقيقا في ذكر مصائب تلك البضعة الطاهرة
الصفحه ١٢٠ :
__________________
الباذل مهجته في سبيل
الله واحياء دينه واقامة توحيده من الكلام للمصالح التي
الصفحه ١٢٩ :
الحسن عليهالسلام كان
له احدى عشر سنة.
(٢) انظر الى مخازى
ابن آكلة الاكباد وصحائف تاريخه السوداء في
الصفحه ١٥٣ : ، هنالك يعرف كل انسان صدق قوله تعال : ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ... الاية ، وقوله عز من قائل : كتب
الصفحه ١٤٩ :
الحسين عليهالسلام وزهده لو كان يشح
بها يحرص عليها ، اما وقد بذلها في فك الأسير المجاهد في سبيل
الصفحه ٢٩٦ :
ابن جعفر بن المنصور
وكان والياً على البصرة حينئذ ، فقدم به حسان السروي ودفعه الى عيسى بن ابي جعفر
الصفحه ٣٢٦ : ابن مائة وسبع وخمسين سنة ولم يقل شعرا في الاسلام الا بيتاً واحداً وهو قوله :
الحمد لله اذ لم
الصفحه ١٢١ : الشرعية من الصحيح والحسن والموثق ، بل هو من قبيل قولنا تاريخ الطبري وتاريخ ابن الاثير ، معتبران ، ويكفي في
الصفحه ١٤٥ : كلثوم وسكينة في كربلاء والكوفة والشام ، وفي مجلس يزيد وابن زياد في النوادي والمجتمعات ، فهل مع هذا كله
الصفحه ١٩٠ : ابني من أهلي ، فنفاه تعالى عنه بقول :
إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صالِحٍ
الصفحه ٢٨٠ :
وقد تكرر هذا المضمون باساليب متنوعة والظاهر
انه عن وقايع متعددة ففي المجموعة بسنده عن عدي ابن حاتم
الصفحه ٨٤ : عليه وعليهم الى أن حاصروه في داره ، وضايقوه على أن يخلع نفسه من الخلافة ، ويجعلها شورى بين المسلمين
الصفحه ٨٩ : ووقاحتهم في العناد والعصبية انهم يقولون ان معاوية ابن ابي سفيان خال المؤمنين ويقولون انه استحق بذلك بسبب ان
الصفحه ٣١٣ : عشر ، قال : لو ظهر الحجة عجل الله فرجه لما طلبت معجزة منه الاّ الجواب عن شبهة ابن كمونة ولكن في القرن
الصفحه ٦١ : عليهالسلام وسمع منهما وهو من الاصول التي ترجع الشيعة اليها وتعول عليها (اه).
وقال ابن النديم في الفهرست