يوم؟ فنزل « وما نتنزل إلا بأمر ربك ـ إلى قوله : ـ نسيا (١) ».
بيان : قال الجزري : فيه ذكر جياد (٢) وهو موضع بأسفل مكة معروف من شعابها ، وقال الجوهري : الرائد : الذي يرسل في طلب الكلاء ، يقال : لا يكذب الرائد أهله.
٣١ ـ قب : الفائق : إنه لما اعترض أبولهب على رسول الله (ص) عند إظهار الدعوة قال له أبوطالب : يا أعور ما أنت وهذا :
قال الاخفش : الاعور الذي خيب ، وقيل : يا ردي ، ومنه الكلمة العوراء ، وقال ابن الاعرابي : الذي ليس له أخ من أبيه وأمه.
ابن عباس : إن الوليد بن المغيرة أتى قريشا فقال : إن الناس يجتمعون غدا بالموسم وقد فشا أمر هذا الرجل في الناس وهم يسألونكم عنه فما تقولون؟ فقال أبوجهل أقول : إنه مجنون ، وقال أبولهب : أقول : إنه شاعر ، وقال عقبة بن أبي معيط : أقول : إنه كاهن ، فقال الوليد : بل أقول : هو ساحر ، يفرق بين الرجل والمرأة وبين الرجل و أخيه وأبيه ، فأنزل الله تعالى : « ن * والقلم (٣) » الآية ، وقوله : « وما هو بقول شاعر » الآية.
وكان النبي صلىاللهعليهوآله يقرأ القرآن فقال أبوسفيان والوليد وعتبة وشيبة للنضربن الحارث : ما يقول محمد؟ فقال : أساطير الاولين ، مثل ما كنت احدثكم عن القرون الماضية فنزل : « ومنهم من يستمع إليك وجعلنا على قلوبهم أكنة (٤) » الآية.
الكلبي : قال النضر بن الحارث وعبدالله بن امية : يا محمد لن نؤمن بك حتى تأتينا بكتاب من عند الله ، ومعه أربعة أملاك يشهدون عليه أنه من عند الله ، وأنك رسوله فنزل : « ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس (٥) » وقال قريش مكة أو يهود المدينة : إن هذه الارض ليست بأرض الانبياء ، وإنما أرض الانبياء الشام ، فأت الشام ، فنزل : « وإن
__________________
(١) مناقب آل أبى طالب ١ : ٤٠ ـ ٤٤ والاية في سورة مريم : ٦٤.
(٢) أقول : في المصدر : فيه ذكر أجياد ، اه وهو الصحيح.
(٣) سورة : ٦٨.
(٤) الانعام : ٢٥.
(٥) الانعام : ٧.