ومهاد تحتهم موضوع ،
ومعايش تحييهم ، وآجال تفنيهم ، وأوصاب تهرمهم ، وأحداث تتتابع
عليهم ، ولم يخل الله سبحانه خلقه من نبي مرسل ، أو كتاب منزل ، أو حجة لازمة ، أو
محجة قائمة ، رسل لا يقصربهم فلة عددهم ، ولا كثيرة المكذبين لهم ، من سابق سمي له
من بعده ، أو غابر عرفه من قبله ، على ذلك نسلت القرون ، ومضت الدهور ، وسلفت
الآباء ، وخلفت الابناء إلى أن بعث الله سبحانه محمدا لانجاز عدته ، وتمام نبوته ،
إلى
آخر الخطبة.
بيان
: على الوحي أي على أدائه. واجتالتهم أي أدارتهم تارة هكذا وتارة هكذا.
وواتر إليهم أي أرسلهم وترا بعد وتر. والاضاقة في دفائن العقول بتقدير « في » أي
العلوم
الكامنة في العقول ، أو بيانية أي العقول المغمورة في الجهالات. والاوصاب : الامراض.
والاحداث : المصائب. على ذلك نسلت أي درجت ومضت.
ـــــــــــــــ
