الصفحه ٣٠ : المشاركون في صنعها من علو المنزلة بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . فإن أدرنا وجوهنا عن هذه الوقائع
الصفحه ٤٢ :
الديني
، وشكلت أغلب ما لدينا من بضاعة في هذه السوق ، بل ليس بمبالغة أن نقول : إن ما لدينا اليوم
الصفحه ٢٩ : . هذا تفسير ما حدث في ايران .
ولا يحسبن أحدكم أنني
ألبس تاريخنا قديمه وحديثه ثوب الديمقراطية الغربية
الصفحه ١٧٨ :
نعم غالى بعضهم في
هذا وفي أشخاص الأئمة فرفعوهم منزلة فوق البشر ، إلا أن هذا مردود بأقوال الأئمة
الصفحه ٣٥ : المفروض في نظرية قوية كالإسلام منزلة من عند الله أن تستمر ـ إذا طبقت ـ قرناً على الاقل أو قرنين أو أكثر
الصفحه ١٦٠ : ، وهؤلاء في منزلة بين بين ، وهؤلاء في الجنة وهؤلاء في النار ، ذلك شيء لا نخوض فيه ، وليس لنا أن نخوض فيه
الصفحه ٦٧ : يهتم الله ورسوله بشيء من هذا ؟
ونحن إن أغمضنا
أعيننا عن وجهة نظر الشيعة في أن الوصية بقيادة الأمة بعد
الصفحه ٩١ : أسوة حسنة ، ومن منا ينكر منزلة عمر ؟
وإن قيل نعم يحق له ،
قلنا : فلا ينبغي إذن أن نعترض إذا انتقى أحد
الصفحه ١٥٨ : لأنهم في منزلة بين البشر والملائكة ، بل لأن الإسلام منع سباب المسلم عامة .
ولأصحابنا أسوق رأي
الأستاذ
الصفحه ١٣٩ : الله عنه عهد بها الى عمر رضي الله عنه ، فأثبت المسلمون إمامته بعهده ، والثاني : أن عمر رضي الله عنه عهد
الصفحه ١٨٣ : الرازي أهل الحل والعقد ، لأن من أمر الله بطاعته لا بد وأن يكون معصوماً . ولما كان يخالف الشيعة في تفسيرهم
الصفحه ٧ : يقولون !
إن قراءة الكتاب
الشيعي تحتاج الى مثل هذه البطولة من جهاد النفس ، وجهاد الجو الحاكم في بعض
الصفحه ٤٦ : روى المؤرخون
قالوا :
( اجتمعت الأنصار في
سقيفة بني ساعدة ، وتركوا جنازة رسول الله يغسله أهله
الصفحه ٩٠ : نوعاً خاصاً من المعارضة رضي ما أتاح الرضا له الثراء والمكانة ، فلما طمع في أكثر من ذلك عارض حتى أهلك
الصفحه ١٤٤ : الى نظر الخلق ، ولم تكن مهمة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم . (٢)
ولست أدري لماذا لم
يؤسس مشايخنا