البحث في الزّواج الموقّت في الإسلام
١٤٦/١ الصفحه ١٦٣ :
للعسقلاني
٣١ ـ تيسير الوصول
لابن البديع
(ج)
٣٢ ـ جامع البيان
في تفسير القرآن
الصفحه ٤٥ : بأس بمراجعة كتاب : الميزان
للعلامة الطباطبائي ج ١٥ ص ١٤ ـ ١٦.
(٢) هو الجصاص في احكام
القرآن
الصفحه ٩٣ : ، وأبو الشيخ ، وابن مردوية ، وتفسير ابن كثير ج ٢ ص ٨٧ ، واحكام القرآن للجصاص ج ٢ ص ١٥١ و ١٥٤ ، ونيل
الصفحه ٨٨ : متعة الحج اصرار يوجب تحدياً كهذا.
مضافاً الى أن الكثيرين قد
ذكروها في تفسير آية المتعة ونسبو اليه
الصفحه ١٣٥ :
مالك
يجيز نكاح المتعة :
قال السرخسي في المبسوط : « تفسير
المتعة : أن يقول لامرأة : أتمتع بك كذا
الصفحه ١٦٨ : ـ مسند أحمد بن حنبل
٨٢ ـ المصنف
للحافظ
٨٣ ـ مع القرآن
للباقوري
الصفحه ٣٤ : ء القراآت ، لاأنها كانت في القرآن وحذفت.
دعوى
نسخ هذه الآية
لقد ادعى جماعة : أن آية تشريع المتعة
منسوخة
الصفحه ٧٨ : ج ٢ ص ٢٢٣ ، واحكام القرآن للجصاص ج ١ ص ٣٤٢ و ٣٤٥ وج ٢ ص ١٥٢ ، وتفسير القرطبي ج ٢ ص ٣٧٠ ، والمبسوط للسرخسي
الصفحه ٣٣ :
__________________
(١) راجع في ذلك كلا أو بعضاً
، المصادر الاتية : تفسير ابن كثير ج ١ ص ٤٧٤ ، والدر المنثور ج ٢ ص ١٤٠ عن
الصفحه ٣٦ : . (٥)
__________________
(١) الغدير ج ٦ عن تفسير
الشوكاني ج ١ ص ٤١٤ ، والتسهيل ج ١ ص ١٣٧ ذكره بلفظ ، قبل ..
(٢) راجع في ذلك كلا او
الصفحه ٧٤ : تفسير الرازي ج ٣ ص ٢٦ ، وكنز العمال ج ٨ ص ٢٩٣ ، و قريب منه ما في مسند الطيالسي ج ٨ ص ٢٤٧.
الصفحه ٣٢ :
__________________
(١) تفسير القرطبي ج ٥ ص ١٣٠ ،
ومع القرآن للباقوري ص ١٦٧ وعبارته : جمهور اهل العلم. والغدير ج ٦ عن تفسير
الصفحه ٥٥ :
هو احدى الروايتين
عن احمد بن حنبل يقولون : ان السنة لا تنسخ القرآن (١) وهذا معناه : أن المتعة
الصفحه ٤٦ : .. ». (١)
__________________
(١) راجع : أحكام القرآن
للجصاص ج ٢ ص ١٧٩ ـ ١٨٠ ، وتفسير الرازي ج ١٠ ص ٥٣ ط سنة ١٣٥٧ ه.
الصفحه ١٠٠ : السكوت ، حتى لا ينتهى الامر الى مالاتحمد عقباه بينه وبين ابن الزبير ، المبغض لبني هاشم !! والذي حصرهم في