والحقيقة هي : أنه قد اختلط على كاتب
المقال الامر ؛ حيث لم يستطع أن يفرق بين حكمة الحكم ، وبين علته ؛ فتخيل : أن الحكمة هي العلة !!.
١٠ ـ أما ماذكره عن محمد رشيد رضا ، والاوزاعى
: من أن من تزوج امرأة ، وفي نيته : أن يطلقها ؛ فهذا يأخذكم زواج المتعة.
فقد ذكر القاضي عياض ، والشوكاني : أنهم
أجمعوا على صحة النكاح ، الذي تصاحبه نية أن لايمكث معها الامدة معينة نواها. وقالوا : ان الاوزاعي شذ ، واعتبره نكاح متعة ..
هذا كله .. عدا عن أن حكم الاوزاعي هذا
مخالف لفتوى أئمة المذاهب الاربعة صراحة ..
١١ ـ وأما قضية الشاعر اللبناني ، الذي لم
يذكر كاتب الهلال اسمه !! ـ ونحن نذكر اسمه ؛ فهو محمد علي الحوماني رحمه الله ـ وأنه حين طلب منه من وصفه الكاتب ب « المفكر الاسلامي » !! يد ابنته ، وحدد مدة قصيرة لزواج المتعة احمر وجه الفتاة خجلا ، واشتد الغضب بأبيها .. الى آخر القصة ..
__________________