الصفحه ٣٧٤ : ويحكمه الهوى حيناً آخر.
إن عالم الغرب لم يخلُ يوماً من روحِ
التجبّر والاستكبار والطغيان ، ولا يرضى إلا
الصفحه ٣٨٥ : ممكن. فإذا آمنا بأننا قادرون على تحقيقه فقد جعلنا من مسألة تحقيقه مسأله وقت ليس إلاّ.
وكما هو واضح
الصفحه ٣٨٨ : عنه أحد. عالم لا ينال إنساناً فيه ذلٌّ ولا خزيٌ إلاّ بسبب أنه بعيد عن الله تعالى أو بسبب أنه لا تقوى
الصفحه ٣٩٢ : ،
ولكنه تعالى يقول في مقابل ذلك وعلى سبيل المثال في آية أخرى : ( وَمَا تَشَاءُونَ
إِلاَّ أَن يَشَاءَ اللهُ
الصفحه ٤٠٢ : تعالى ، وماذا يمكن أن يكون السبيل إلى الله تعالى إلا أن تتخلق بأخلاقه وتجعل من أسمائه الحسنى رائداً
الصفحه ٦ : کلها وإنما احتوى على الفصول ( القرون ) الثلاثة الأولى ونصف الرابع ، ولم يتمّ نشر المجموعة کاملةً إلا
الصفحه ٧ : البعيدة عندما کان الکتاب ترفاً لا يقدر على اقتنائه إلا أغنياءُ الناس وإلى أيامنا هذه وإن کانت معرفة
الصفحه ١٨ : کلحظة واحدة ما هو إلا بسبب ترکيزنا لإنتباهنا على هذه اللحظة بسبب طبيعة الحياة التي نعيشها والتي تفرض
الصفحه ٢٥ : يذکر تواريخ محدده للوقائع التي يذکرها إلا في مواضع نادرة أبرز فيها التأريخ عناية منه للإشارة إلى أهمية
الصفحه ٢٧ : حوالي ٤٥٠ سنة من توقعات ورؤى نوستردامس لمستقبل العالم. إلا أننا نستطيع أن نکتشف فيها خطاً عريضاً أو
الصفحه ٣٣ : کبيراً من الرباعيات هو مما يحتمل عدة تأويلات ، أو أنه مما ينطبق على أي شيء فکنت أترکها ولا آخذ إلا بما له
الصفحه ٣٥ : کنت أترکُ النصَّ وأَهمله تماماً ولا أورد إلا ما وثقت من سلامته.
وقد کان من جملة أساليب نوستردامس في
الصفحه ٤٤ : ء فيه طيلة هذه المدة ولم ينعقد خلالها إلا هذه المرة وفي هذا الإجتماع طالبت طبقة العوام بوضع دستور يخضع
الصفحه ٤٩ : نوستردامس يذکر هذه
الحادثة التي ما هي إلا زاوية التأريخ وبدقّة متناهية وکل ذلک قبل مائتي سنة من حدوثها وهو
الصفحه ٨٩ :
أسبانيا وساعدوه بالسلاح والمال والرجال كما ساعدوه على المجيء إلى رأس السلطة إلا أن أسبانيا وقفت