فأعرض نبيّ الله صلىاللهعليهوآله عنهم. ونزل جبرائيل عليهالسلام فقال : ( إِنَّ مَثَلَ عِيسى عِنْدَ اللهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ قالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ) (١) الآية.
فقال لهم ذلك.
فقالوا : أما أنه ليس كما تقول.
فقال لهم : فإن الله عزّ وجلّ يقول : ( فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَأَبْناءَكُمْ وَنِساءَنا وَنِساءَكُمْ وَأَنْفُسَنا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللهِ عَلَى الْكاذِبِينَ ) (٢).
قالوا : نلاعنك.
فخرج رسول الله صلىاللهعليهوآله إليهم وقد أخذ (٣) بيد علي عليهالسلام ومعهما فاطمة والحسن والحسين.
فقال رسول الله صلىاللهعليهوآله : هؤلاء أبناؤنا ونساؤنا وأنفسنا.
فهموا يلاعنوه.
ثم إن السيد قال لأبي الحارث [ والعاقب ] (٤) : ما تصنعون بملاعنة هذا؟ إن كان كاذبا لم نصنع بملاعنته شيئا ، وإن كان صادقا لنهلكن.
__________________
(١) آل عمران : ٥٩.
(٢) آل عمران : ٦١.
(٣) هكذا في نسخة هـ ، وفي نسخة الاصل : وقد أخرج.
(٤) ولم يكن في الاصل من نسخة ه.
![شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار [ ج ٢ ] شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F788_sharh-alakhbar-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
