الصفحه ٥٩٧ : وخصالا في الآخرة. أعطاني به في الدنيا أنه صاحب
لوائي عند كل شدة وكريهة. وأعطاني به في الدنيا أنه غامضي
الصفحه ١٠ :
من الأنصار ،
وتسعمائة ممن بايع بيعة الرضوان.
[٣٩٤] وبآخر ، عن
السدي (١) ، أنه قال : شهد مع علي
الصفحه ١٤ :
وقيل : إن أهل
الشام فخروا به على أصحاب علي عليهالسلام ، فقالوا : هذا عبيد الله بن عمر معنا! فقال
الصفحه ٣٤ : بن صوحان وهو
يدعى زيد الخير ، وهو الذي قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : إن من بعدي رجل يسبقه عضو
الصفحه ٤٢ : ولده.
وممّا يبيّن ذلك
إيضاحا ما جاء نصا فيه ، عن النبي صلىاللهعليهوآله ، أنه ذكر المهدي
الصفحه ٤٥ :
عليه أن ينكسر ، قال بعض شعراء العرب :
( رمتني فأصابتني
بنبل غير مرصوفة )
وذلك لما يتخوف من
النبل
الصفحه ٤٦ :
[ ابن عباس والخوارج ]
[٤١٣] وبآخر ، عن
عبد الله بن عباس ، أنه قال : أرسلني علي أمير المؤمنين
الصفحه ٤٧ : أخبر أن هؤلاء قوم خصمون (١).
[٤١٤] أحمد بن
شعيب النسائي (٢) ، باسناده ، عن عبد الله بن عباس ، أنه قال
الصفحه ٥٨ : ذَوا
عَدْلٍ مِنْكُمْ ) (٢).
قال : فدماؤكم
أعظم.
ثم قال : انشدكم
الله أنتم تعلمون أن أهل الشام سألوا
الصفحه ٨٥ :
الله صلىاللهعليهوآله ، أنه قال لأصحابه ، وقد انصرف من غزاة ـ : إن بالمدينة قوما ما قطعتم واديا
الصفحه ٨٧ : عليه
وندموا على ما فرط منهم فيه ، فلم يجد أحد بعدهم سببا لذلك يتعلق به في أن يقول
بقولهم ، أو يصوّب
الصفحه ١٠١ : ذا
جئتنا؟
قال : لطلب الدنيا.
فاراد أن يقطع
قوله ، فالتفت الى أهل الشام ، فقال : يا أهل الشام
الصفحه ١٠٧ : صلىاللهعليهوآله ، فأنت أعلم ،
ونفسك ، وقد فارقت بذلك جماعة المسلمين ، مع أن ذلك قد رواه كثير من الصحابة (١) ونقله
الصفحه ١٠٨ :
صلىاللهعليهوآله بالجنة من أهل بدر ، ومن أهل بيعة الرضوان ، وأخبر عن
بعضهم أن الفئة الباغية
الصفحه ١١١ : .
وما علمنا أحدا
جعل كتابة الوحي فضيلة يتوسل بها الى أن يكون إماما بذلك ، والناس يكتبون القرآن
الى اليوم