الصفحه ١٢٢ : رزقه اللّه حب الأئمة من أهل بيتي ، فقد
أصاب خير الدنيا والآخرة ، فلا يشكّنّ أحدٌ أنه في الجنة ، فإنّ في
الصفحه ١٢٦ : بها يلحق التالي وإليها يرجع الغالي.
الغلوّ
:
الغلوّ في اللغة : هو مجاوزة الحدّ
والخروج عن القصد
الصفحه ٢٢ :
٤٠ ـ جميع كتب مناقب أهل البيت عليهمالسلام في آية التطهير.
وهناك مصادر أخرى كثيرة يطول
الصفحه ٢٩ :
علي بن الحسين عليهمالسلام (١).
وقال أبو حيان الاندلسي في تفسيره في
معرض ردّه على من ذهب إلى
الصفحه ١٣٧ : البيت؟ .........٩
المبحث الأول : أهل البيت في اللغة والاصطلاح
الصفحه ٢٧ :
قوله وقد وقف ذات يوم على باب مسجد
النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم : ما فيه
إلاّ كافر!
وكان يحب
الصفحه ٤٣ : أسألكُم عَليهِ أجرا إلاّ الموَدَّةَ في القُربَى »
إلاّ أن تصلوا قرابة ما بيني وبينكم من القرابة
الصفحه ٤٦ :
وكونهم جعلوا مكانا
للمودة ومقرا لها ، والتأمل في الروايات المتواترة الواردة من طرق الفريقين عن
الصفحه ٩٩ :
ابن عباس بقوله : ما
نزل في أحدٍ من كتاب اللّه تعالى ما نزل في عليّ (١).
وبقوله : ليست آية في
الصفحه ١٠٣ : ثابت في هذا المعنى قائلاً :
أبا حسن تفديك نفسي ومهجتي
وكل بطيء في الهدى ومسارعِ
الصفحه ١٣٢ : والخروج عن الإسلام) (١).
وقال الشيخ المظفر رضياللهعنه : (لا نعتقد في أئمتنا عليهمالسلام ما يعتقده
الصفحه ١٣٥ : مؤمن؟ قال صلىاللهعليهوآلهوسلم
: إن عداوتنا تلحق باليهود والنصارى »
(٤).
الاعتدال
في محبّة أهل
الصفحه ١٣ : والأئمة من ولدك
» (٣).
هذا بالاضافة إلى أن المراد من البيت في
لفظة (أهل البيت) ليس المسكن ، وإنما المراد
الصفحه ٣٨ :
المبحث الأول
حب أهل البيت عليهمالسلام
في القرآن الكريم
فيما يلي نعرض أهم النصوص
الصفحه ٤٧ :
ثانيا
: إنّ ظاهرة وجود آيات مدنية في سور مكية
، أو وجود آيات مكية في سور مدنية ، كثيرة جدا في