الصفحه ٩ : جميعاً ، وبما أنّه ليس ثمة حشر بعد يوم القيامة بدليل الكتاب والسُنّة ، فلا بدَّ أن يكون الحشر الخاص
الصفحه ٣٨ :
أمّا القائلون بالحشر الخاص بعد حشر يوم
القيامة فهو رأي غريب لا يستند إلىٰ شيء من القرآن الكريم
الصفحه ١٠٣ : طلبوا الرجعة قبل الموت لا بعده ، والذي نقول به ونعتقده هو الرجعة بعد الموت ، فالآية لا تنافي صحّة الرجعة
الصفحه ٣٩ : العاملي قدسسره : وهذا أوضح تصريح
في نقل الاجماع علىٰ رجعة النبي والأئمة عليهمالسلام
، ويظهر ذلك جلياً من
الصفحه ٨٥ : النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
قال لاُمّته : «
أنتم أشبه شيء ببني إسرائيل ، والله ليكونن فيكم ما كان فيهم
الصفحه ١٠٢ :
المعتقدات والأحكام
الإسلامية ، لأنَّ النبي الأكرم صلىاللهعليهوآلهوسلم
جاء مصدّقاً لما بين
الصفحه ٤٥ : القرائن القطعية الدالة علىٰ صحتها وثبوت روايتها ، علىٰ أنّها لا تحتاج إلىٰ شيءٍ من القرائن لكونها قد
بلغت
الصفحه ٧٢ : بن مليح ، قال : سمعتُ جابراً
يقول : عندي سبعون ألف حديث عن أبي جعفر الباقر عن النبي
الصفحه ٧٣ :
الاُولىٰ :
اعتقاده الجازم بأولوية أهل البيت عليهمالسلام
بالنبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
من
الصفحه ٥ : الساعة ، استدلّ الإمامية علىٰ صحة الاعتقاد بها بالأحاديث الصحيحة المتواترة عن النبي
الصفحه ٦ : وأدلةً وأحكاماً باعتماد ما ورد في الكتاب العزيز والأحاديث المستفيضة عن النبي الأكرم وأهل بيته الطاهرين
الصفحه ١٩ : ، فبقوا بذلك ما شاء الله.
ثم مرّ بهم نبيّ من أنبياء بني إسرائيل
يقال له أرميا (٢)
، فقال : لو شئت
الصفحه ٣٥ : وغيره ، وقد صحّ عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
أنّه قال : «
سيكون في أُمتي كل ما كان في بني إسرائيل
الصفحه ٤٤ : :
مما لاريب فيه أنّ صحة الأحكام والعقائد
تتوقف علىٰ ورود أحاديث شريفة ثابتة عن النبي
الصفحه ٥٠ : المتواترة عن النبي والأئمة عليهمالسلام الدالة علىٰ اعتقادهم بصحة الرجعة ، حتىٰ إنّه قد ورد ذلك عن صاحب