الصفحه ٦١ : ٣ / ٦٦٤٩ ، فتح الباري بشرح صحيح البخاري ١٣ : ٧ ـ ٨. ومما يثير الدهشة أن تجد هذه الأحاديث وأكثر منها في آل
الصفحه ٥ : أشرف مبعوث للعالمين ، نبينا محمد المصطفىٰ وعلىٰ آله الطيّبين الطاهرين ، ومن أخلص لهم من الصحابة
الصفحه ٦٣ :
١ ـ تخصيص السلب : ثمّة نصوص
صريحة تستثني قوما من قريش ، فتبعدهم عن دائرة التكريم ، ناهيك عن
الصفحه ١٢٢ :
« أما والله لقد تقمّصها فلان ، وإنّه لَيعلم
أنّ محلّي منها محلّ القطب من الرحى ، ينحدر عنّي السيل
الصفحه ٢٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
وزاولها إنّما هي شورىٰ الحاكم ، القائد ، يشاور من يشاء من أهل الخبرة أو أهل الصلة المباشرة بالأمر
الصفحه ٦٤ : .. ففاضلهم أفضل من كلّ فاضل من سائر قبائل قريش والعرب ، بل وبني إسرائيل وغيرهم (١).
وليس المقام مقام تفضيل
الصفحه ١٢٨ :
خلاصة اليقين بحق علي :
وإنّ تلك الكثرة من الأدلة الرصينة لا
تدع للناظر اليها بعين الانصاف مجالاً
الصفحه ٢٥ :
بباله صلىاللهعليهوآلهوسلم لا سيّما في
ما يُفعل من اُمور الدنيا ، ولذلك قال : « أنتم أعلم بأمور
الصفحه ٩٢ :
يقول يوم غدير خُمّ
: «
مَن كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه »
لَما قام فشهد !
فقام اثنا عشر بدرياً
الصفحه ١٢١ : ءة من أبي بكر ! روىٰ النسائي بإسناد صحيح عن عليٍّ عليهالسلام
: أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١٢٦ :
وقد وقفنا قبلُ علىٰ طائفة من
النصوص الصحيحة التي اصطفت بني هاشم من قريش وقدّمتهم عليهم ، وطائفة من
الصفحه ٤٤ :
الضرورة ، تنفذ
بالقهر ، وتكون أدنىٰ من الفوضىٰ !
ومقتضاه أنّه يجب السعي دائماً لإزالتها
عند
الصفحه ٩١ :
الاتجاه الثاني : النصوص الصحيحة الحاكمة
نصوص أيقن بها طائفة من الصحابة ،
علىٰ رأسهم عليّ
الصفحه ٦ :
وأشرف المخلوقين من
الأولين والآخرين ، وشريعته أفضل الشرائع ، وهو بالمؤمنين رؤوف رحيم.
إذن
الصفحه ٦٠ :
عمر في الخلافة ، ممّا
يزيد في إرباك نظرية الخلافة والإمامة إذا ماأرادت أن تُساير جميع المواقف ، من