الصفحه ١٥٩ : ،
وان كنت قد صليت المغرب فقم فصل العصر ، وان كنت قد صليت من المغرب ركعتين ثم ذكرت
العصر فانوها العصر ثم
الصفحه ١٧٣ : : سألت أبا عبد الله عليهالسلام
عن الرجل يخاف من سبع أو لص كيف يصلي؟ قال : يكبر ويؤمى برأسه.
(٣٨٣
الصفحه ١٨٩ : ان يبدأ بالصلاة
على النبي صلىاللهعليهوآله .
(٤٣٠) ٢ ـ محمد بن يعقوب عن عدة من
أصحابنا عن احمد بن
الصفحه ٢٠٠ : قال : إذا ادرك الرجل التكبيرة
والتكبيرتين من الصلاة على الميت فليقض ما بقي متتابعا.
(٤٦٤) ١١ ـ عنه
الصفحه ٢٠٥ :
عمير عن بعض أصحابه
عن ابي عبد الله عليهالسلام
قال : يصلي على الجنازة أولى الناس بها أو يأمر من
الصفحه ٢٠٦ : : لا إلا على الميت أذا لم يكن أحد أولى منها تقوم وسطهن
في الصف فتكبر ويكبرن
(٤٨٩) ٣٦ ـ علي بن ابراهيم
الصفحه ٢٢٠ : فداك يكون أقل من خمسة ايام؟ فقال : لا. قال محمد بن الحسن : ما
يتضمن هذا الخبر من الامر بالاتمام إذا
الصفحه ٢٢١ : يوم
من شهر رمضان ولست اريد ان اقيم عشرا فقال : قصر وافطر قلت : فاني مكثت كذلك أقول
غدا أو بعد غد فافطر
الصفحه ٢٣٥ : شيئا من الصلاة في غير وقتها فلا يضرك.
(٦١٧) ١٢٦ ـ احمد بن محمد عن محمد بن
يحيى عن غياث بن ابراهيم عن
الصفحه ٢٣٧ : ابي حفص الجرجاني عن ابي الخضيب الربيع بن
بكر عن عبد الرحيم القصير عن ابي جعفر عليهالسلام
قال : من أخذ
الصفحه ٢٤٧ : في الاولى الحمد وما أدرك من سورة الجمعة ويركع مع الامام وفي
الثانية الحمد وما أدرك من سورة المنافقين
الصفحه ٢٥٢ :
ابي العباس دخل أبو
عبد الله عليهالسلام من باب
الفيل فتياسر حين دخل من الباب فصلى عند الاسطوانة
الصفحه ٢٦١ : محمد بن حسان عن إسحاق بن يشكر الكاهلي عن الحكم عن
انس قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله
: من أسرج
الصفحه ٢٦٢ : بالمسجد فظلل
فقال : نعم فأمر به فأقيمت فيه سوارى من جذوع النخل ثم طرحت عليه العوارض (١) والخصف والاذخر
الصفحه ٢٦٣ :
الخذف في النادي من
أخلاق قوم لوط ثم تلا عليهالسلام
: (وتأتون في ناديكم المنكر) (١)
قال : هو الخذف