المقام بمكة فأتممت الصلاة حتى جاءني خبر من المنزل فلم أجد بدا من المصير إلى المنزل ولم ادر أتم ام اقصر وأبو الحسن عليه‌السلام يومئذ بمكة فأتيته فقصصت عليه القصة فقال : ارجع إلى التقصير. فالوجه في هذا الخبر انه انما أمره بالرجوع إلى التقصير إذا حصل مسافرا وخرج فأما قبل ذلك فلا ، حسب ما قدمناه.

(٥٥٥) ٦٤ ـ الحسين بن سعيد عن صفوان عن إسحاق بن عمار عن ابي ابراهيم عليه‌السلام قال : سألته عن الرجل يكون مسافرا ثم يقدم فيدخل بيوت الكوفة أيتم الصلاة أم يكون مقصرا حتى يدخل أهله؟ قال : بل يكون مقصرا حتى يدخل اهله.

(٥٥٦) ٦٥ ـ عنه عن صفوان بن يحيى عن العيص بن القاسم عن ابي عبد الله عليه‌السلام قال : لا يزال المسافر مقصرا حتى يدخل بيته.

(٥٥٧) ٦٦ ـ سعد بن عبد الله عن ابي جعفر عن علي بن حديد والحسين ابن سعيد عن حماد بن عيسى عن حريز بن عبد الله عن ابي جعفر عن محمد بن مسلم قال : سألت ابا عبد الله عليه‌السلام عن رجل يدخل من سفره وقد دخل وقت الصلاة وهو في الطريق فقال : يصلي ركعتين وان خرج إلى سفره وقد دخل وقت الصلاة فليصلي اربعا. ولا ينافي هذا الخبر ما رواه :

(٥٥٨) ٦٧ ـ الحسين بن سعيد عن صفوان عن اسماعيل بن جابر قال : قلت لابي عبد الله عليه‌السلام يدخل علي وقت الصلاة وانا في السفر فلا

__________________

ـ ٥٥٥ ـ ٥٥٦ ـ الاستبصار ج ١ ص ٢٤٢ واخرج الاول الكليني في الكافي ج ١ ص ١٢١ والصدوق في الفقيه ج ١ ص ٢٨٤.

ـ ٥٥٧ ـ الاستبصار ج ١ ص ٢٣٩ الكافي ج ١ ص ١٢١.

ـ ٥٨٨ ـ الاستبصار ج ١ ص ٢٤٠ الفقيه ج ١ ص ٢٨٣.