ثم قال الشيخ أيده الله تعالى : (ويستحب أن يكون احدى اللفافتين حبرة).
فقد مضى ما يدل على ذلك ، ويدل عليه ايضا.
(٨٦٨) ٣٦ ـ ما أخبرني به الشيخ أيده الله تعالى عن أبي القاسم جعفر ابن محمد عن محمد بن يعقوب عن عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن أيوب بن نوح عمن رواه عن أبي مريم الانصاري عن أبي جعفر عليهالسلام ان الحسن بن علي عليهالسلام كفن اسامة بن زيد ببرد حبرة ، وان عليا عليهالسلام كفن سهل بن حنيف ببرد أحمر حبرة.
(٨٦٩) ٣٧ ـ وأخبرني الشيخ أيده الله تعالى عن أبي القاسم جعفر بن محمد عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن علي بن النعمان عن أبي مريم الانصاري قال سمعت أبا جعفر عليهالسلام يقول : كفن رسول الله صلىاللهعليهوآله في ثلاثة أثواب برد احمر حبرة وثوبين ابيضين صحاريين ، قلت له وكيف صلي عليه؟ قال سجي بثوب وجعل وسط البيت فإذا دخل عليه قوم داروا به وصلوا عليه ودعوا له ثم يخرجون ويدخل آخرون ، ثم دخل علي عليهالسلام القبر فوضعه على يديه وأدخل معه الفضل بن عباس فقال رجل من الانصار من بني الخيلاء يقال له أوس بن خولي انشدكم الله ان تقطعوا حقنا فقال له علي عليهالسلام ادخل فدخل معهما ، فسألته اين وضع السرير؟ فقال : عند رجل القبر وسل سلا ، قال وقال ان الحسن بن علي عليهالسلام كفن اسامة بن زيد في برد حبرة وان عليا عليهالسلام كفن سهل بن حنيف في برد احمر حبرة.
(٨٧٠) ٣٨ ـ محمد بن أحمد بن يحيى عن أحمد بن الحسن بن علي عن
__________________
* ـ ٨٦٨ الكافي ج ١ ص ٤٢.
٨٧٠ ـ الاستبصار ج ١ ص ٢١٠ الكافي ج ١ ص ٤٢.