البحث في أهل البيت عليهم السلام في المكتبة العربية
٣٩٢/١٠٦ الصفحه ٢٨٨ : الخطيب
الخوارزمي في مقتل الحسين عليهالسلام ١ / ١٦٤ ، عن ابن عبّاس.
ورواه ابن حجر في
الصواعق المحرقة
الصفحه ٢٨٩ : الحوض ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ».
وأخرجه باختلاف في
اللفظ كلّ من : ابن أبي شيبة في المصنّف ١٠ / ٥٠٦
الصفحه ٢٩٢ : و ١٥٤ ، وإتحاف
السادة ١٠ / ٥٠٦.
وأخرجه الحافظ ابن
عساكر في معجم شيوخه ، في الورقة ١١ ، وبسند آخر في
الصفحه ٢٩٣ :
الاستقصاء لاستدعى
جهدا أكبر وأكثر ، ولنختم المقال بحديثين أخرجهما الطبراني وأبو الفرج ابن الجوزي
الصفحه ٣٤٢ : قدم دمشق واسمع الحديث
بها في سنة ٩٥ ، ثمّ حجّ سنة ٢١ [٧] ...
وترجم له ابن تغرى
بردى في المنهل الصافي
الصفحه ٣٦٠ :
ابن مندة
الاصفهاني ـ وهو أبو زكريّا يحيى بن عبد الوهّاب ، المتوفّى سنة ٥١١ ـ جزءا حافلا
في ترجمته
الصفحه ٣٦١ : عليهالسلام.
وهذان غير كتابه :
المعيار والموازنة ، لأنّ النديم نسب المعيار إلى ابن الاسكافي كما يأتي في حرف
الصفحه ٣٦٦ :
أملاه الحافظ ابن
عساكر الدمشقي ، وهو أبو القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله الشافعي ( ٤٩٩ ـ ٥٧١ ه
الصفحه ٣٧٦ :
الحيدرآبادي؟!
٥٨٠ ـ الفوائد الزاهرة في
السلالة الطاهرة :
لأبي حفص زين
الدين عمر بن أحمد ابن الشمّاع
الصفحه ٣٧٨ : البغدادي البزّاز ، غلام ابن
مجاهد ، المتوفّى سنة ٣٤٩ ه.
ترجم له الخطيب في
تاريخ بغداد ١١ / ٧ ، وقال
الصفحه ٣٨١ :
السبطين :
ليوسف بن عبد
الهادي ، جمال الدين أبو المحاسن يوسف بن حسن ابن أحمد بن عبد الهادي الشهير بابن
الصفحه ٣٨٦ : (٣).
وقال ابن ناصر
الدين : وهو صدوق من الأثبات ، لكنّ فيه تشيّع (٤).
أقول : لا يتوهّم القارئ لهذه النصوص
الصفحه ٤٣٦ : .
وترجم له المقري
في : نفح الطيب ٢ / ٢٦٢ ـ ٣١٨ بإسهاب.
وممّن ينقل عن
كنوز المطالب ؛ ابن حجر في الصواعق
الصفحه ٤٥٣ : (١).
ولكنّ معاصرهما
ابن شهرآشوب السروي ، المتوفّى سنة ٥٨٨ ، ترجم له في : معالم العلماء ، وعدّه
كرّاميا
الصفحه ٤٦١ : نيف وأربعمائة.
ترجم له ابن
المرتضى في أصحاب قاضي القضاة ( القاضي عبد الجبّار ) من طبقات المعتزلة
