البحث في أهل البيت عليهم السلام في المكتبة العربية
٣٠٢/١٩٦ الصفحه ٢٨٢ :
فإنّهما لن
يتفرّقا حتى يردا عليّ الحوض ».
ثم قال : « إنّ
الله مولاي وأنا وليّ كل مؤمن » ثم أخذ
الصفحه ٢٩٤ : ترجمة المؤلّف إن شاء الله تعالى.
٤٥٨ ـ طرق حديث ردّ الشمس ( جزء
في ... ) :
لأبي الحسن شاذان
الفضلي
الصفحه ٣٠٠ : في ذلك ، وقد
أحال إليه المؤلّف في كتابه شواهد التنزيل ١ / ٢٥٨ و ٣٤٦.
أقول : ولا أظنّ أنّ رسول الله
الصفحه ٣٠٧ : ، وبقي اسمها في
القائمة في أوّل المجموعة ، وبعده رسالة للسيوطي أيضا في الردّ على من أنكر أنّ
عيسى إذا نزل
الصفحه ٣٠٩ : إسماعيل
پاشا في إيضاح المكنون ٢ / ٢٣٤ عند ذكر المتن على الصحيح ، أنّه شرحه سنة ١٣٠٨ ، ولكن
ذكره في ٢ / ١٠٢
الصفحه ٣١٠ : : التقضار.
كما أنّ تلامذته
الآخرون ترجموا له أيضا في كتبهم ترجمة مطوّلة ككتاب حدائق الأزهار ، ونفحات
الصفحه ٣١٢ : ١ /
١١٧ ، حيث ذكر ابن قتيبة حديث علي عليهالسلام : أنّه ذكر المهدي من ولد الحسين فقال : « رجل أجلى الجبين
الصفحه ٣١٩ : بالرياض ، وأنّ الكتاب الآن قيد الطبع! ٥ ـ وطبعته مكتبة عالم الفكر
بالقاهرة ، بالتصوير على طبعة الخانجي
الصفحه ٣٢٠ : » ، وذكر أنّ أبا عبد الله محمّد بن أحمد الفاسي ألّف كتابا
في ترجمته سمّاه : المورد الهني بأخبار مولاي عبد
الصفحه ٣٢٨ : ـ ٨١ ، وقال :
صاحب التاريخ ، صنّفه
للوزير علي بن عيسى بن الجرّاح ، نسخة عتيقة ظاهر حالها أنّها كتبت
الصفحه ٣٣٢ :
بالاسكندريّة.
أعلن في آخر كتابه
المذكور ـ ص ٣١٤ ـ أنّ كتابه : فاطمة سيّدة النساء تحت الطبع.
٥٢٧
الصفحه ٣٣٥ : وعلي بابها » ، ويظهر أنّ له تأليفا ثالثا بهذا الصدد
كما وعد به ، حيث قال في نهاية فتح
الصفحه ٣٣٦ :
الملك بعد ذكر سبل
السعادة : ولنا عودة إلى الكلام عليه في جزء ثالث إن شاء الله تعالى.
٥٣٥ ـ فتح
الصفحه ٣٤٦ : وبيد أولاده ، ولا نعلم الآن عن مصير
المكتبة شيئا كما تقدّم عن مكتبة العلاّمة الحيدري في رقم ٣.
طبعات
الصفحه ٣٤٨ :
المولد والدار والوفاة ( ٧٨٤ ـ ٨٥٥ ه ).
ترجم له السخاوي
في الضوء اللامع ٥ / ٢٨٣ وعدّد شيوخه إلى أن قال