الصفحه ٤٥٦ : ، وأطراه بقوله : أحد العلماء المبرّزين في الفقه والاصول
، ولد ونشأ ببلدة برهان بور ، وقرأ العلم على والده
الصفحه ٤٦٧ :
حتّى اليهود
والنصارى ، ولم ألق شيخا مثله ... كان يلقّب بأبي محمّد بن أبي نصر العفيف ، وكان
أصوله
الصفحه ٤٨١ : والرؤساء المعظّمين ، ذا حشمة وجاه ، إماما في الفقه ، مفتيا ، بارعا في
الحديث والأصول والخلاف ، مقدّما في
الصفحه ٤٨٢ : النبلاء ٢٣ / ٢٩٣ ووصفه بالعلاّمة الأوحد ، وقال : برع في المذهب
وأصوله ، وشارك في فنون ، ولكنّه دخل في
الصفحه ٥٠٨ : ، وأنّ من كتابه هذا مخطوطة في الجامع
الكبير في صنعاء ، رقم ٩٠ أصول فقه! وأخرى في أمبروزيانا ، كتبت سنة
الصفحه ٥١٥ : من الأصول
الجياد ... ثم عدّد بعض كتبه.
واطراه معاصره التنوخي
قائلا : ومن الرواة المتّسعين الّذين
الصفحه ٥٤٧ : زمانه ، وتفرّد بمعرفة الاصول ، قرأت عليه وما رأيت
أجمع لفنون العلم منه مع حسن العبارة ، نفذ رسولا إلى
الصفحه ٥٧٩ : ، وكتب بخطّه ، وحصّل الاصول ، وخرّج
التخاريج ، وجمع
__________________
(١) هو أشهر من أبيه
، وكان
الصفحه ٦١٦ :
پاشا في هديّة العارفين ٢ / ٤٨٣ وذكر من كتبه :
الفصول في ذكر
الأصول ، ومناقب عليّ بن ابي طالب ، وذكر
الصفحه ١٦٨ : المشهور بين كافة من أهل الإسلام على
ممرّ الأعصار أنّه لا بدّ في آخر الزمان من ظهور رجل ...
الأصل بخط
الصفحه ٢٥٢ : ، كما في فهرس مصوّراتها ١ / ٤٤٧
، يأتي في حرف الكاف ، باسمه : كنز الحكمة.
٤٠٧ ـ شرح ميميّة الفرزدق
الصفحه ٤٢٧ :
حرف الكاف
٦١٣ ـ كشف الغين عما بوادي شرد
من ذرية السبطين :
لمحمّد بن أبي بكر
الأسخر.
فرغ منه
الصفحه ٤٦٠ : القديم المستعان الكافي وصلّى الله على
الصفحه ٤٦٣ :
كتاب شيخه السيوطي في حديث ردّ الشمس كما تقدّم في حرف الكاف ، وأمّا تلميذه
الدمشقي فاسم كتابه : مزيل
الصفحه ٥١٦ : عليهمالسلام (٢) ، وتقدّم له في حرف الكاف : كتاب فيه كلام فاطمة عليهاالسلام في فدك.
وأشهر كتبه ـ ممّا
كثرت