ليس مؤمن ولا كافر عمل خيرا ولا شرّا في الدّنيا إلاّ أراه الله إيّاه. وأمّا المؤمن فيريه حسناته وسيئاته فيغفر له من سيئاته ويثيبه بحسناته.

[ ابن عبّاس ] ص / ٨٢.

اللؤلؤ المكنون ـ في قوله عزّ وجلّ : ( كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ ) ـ.

[ ابن عبّاس ] ص / ٢١٥.

ـ م ـ

ما يزال الله يشفع ويدخل الجنّة ويرحم ويشفع حتى يقول : من كان من المسلمين فليدخل الجنّة ، فذلك حين يقول : ( رُبَما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كانُوا مُسْلِمِينَ ) ـ.

[ ابن عبّاس ] ص / ٨٩.

مثل القيح ، والدم أسود كعكر الزيت ـ في قوله عزّ وجل : ( يُغاثُوا بِماءٍ كَالْمُهْلِ ) ـ.

[ مجاهد ] ص / ٣٠٧.

مرمولة بالذهب ـ في قوله عزّ وجلّ : ( عَلى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ ) ـ.

[ ابن عبّاس ] ص / ١٩٩ / ٢٠٢.

مرمولة بالذهب ـ في قوله عزّ وجلّ : ( عَلى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ ) ـ.

[ مجاهد ] ص / ١٩٩ / ٢٠٢.

مستويات ـ في قوله عزّ وجلّ : ( أَتْراباً ) ـ.

[ ابن عبّاس ] ص / ٢١٦.

مسيرة سبعين ألف عام ـ في قوله عزّ وجلّ : ( وَظِلٍّ مَمْدُودٍ ) ـ.

[ عمرو بن ميمون ] ص / ١٨٥.

مسيرة سبعين عاما ـ في قوله عزّ وجلّ : ( وَظِلٍّ مَمْدُودٍ ) ـ.

[ عمرو بن ميمون ] ص / ١٨٦.

مصفوفة ـ في قوله عزّ وجلّ : ( سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ ) ـ.

[ ابن عبّاس ] ص / ١٩٩ / ٢٠٢.

مطبقة ـ في قوله عزّ وجلّ : ( مُؤْصَدَةٌ ) ـ.

[ ابن عبّاس ] ص / ٣٠٠.

مكث عنهم ألف سنة ثم قال : إنكم ماكثون ـ في قوله عزّ وجلّ : ( وَنادَوْا يا مالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنا رَبُّكَ ) ـ.

[ ابن عبّاس ] ص / ٣٢٢.

من دخان أسود ـ في قوله عزّ وجل : ( وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ ) ـ.

[ ابن عبّاس ] ص / ٢٩٧.

من صفر يحمي عليه ـ في قوله عزّ وجلّ : ( سَرابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرانٍ ) ـ.

[ عكرمة ] ص / ٢٩٧.

من نار سوداء ـ في قوله عزّ وجلّ : ( ظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ ) ـ.

[ ابن عبّاس ] ص / ٢٩٧.