البحث في الأئمة الاثني عشر
٨٤/٤٦ الصفحه ١١ :
كانت الصالحية ـ القائمة على سفوح جبل
قاسيون ، المطلّة على دمشق ـ مثابة علم ، مذ هاجر إليها
الصفحه ٢٧ :
الشذرات
الذهبية
أثبت على الصفحة
الأولى من مخطوطتنا التي اعتمدنا عليها في نشرتنا هذه ، اسم
الصفحه ٢٩ : (٢) هذا الكتاب في
تاريخه ، ممّا يدلّ على أنّه لم يطلع على نسخ مخطوطة منه. ولم يذكره حاجي خليفة
فيما ذكره
الصفحه ٧٨ :
في ذراع كأنّها
جمارة (١) ، فما تقع عينها على لقمة نفيسة إلاّ خصّتني بها. فزوّجتها ، فصار يجلس معي
الصفحه ٨١ :
وخامسهم ابنه
محمد. وهو أبو جعفر محمد بن زين العابدين بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب ، رضي
الله عنهم
الصفحه ١٠٤ :
فقلت : نعم.
فأدخلني عليه.
فسلّمنا وجلسنا.
فقال له (١) : حديث رسول الله
، صلّى الله عليه وسلّم
الصفحه ١٠٨ :
قال : لا بدّ أن
تنشدني.
فأنشده :
باتوا على قلل
الأجبال تحرسهم
غلب الرّجال
الصفحه ١١٣ :
وحادي عشرهم ابنه
الحسن. وهو أبو محمد الحسن بن عليّ الهادي ابن محمد الجواد بن عليّ الرضا (١) بن
الصفحه ١٢١ : .
ولم نكتبه على هذا
الشرط : بالله ولله إلا من هذا الشيخ.
قال : وروي عن
النبيّ ، صلّى الله عليه وسلّم
الصفحه ١٣٤ :
المتوكل : ١٠٧ ،
١٠٨ ، ١١٣
محسن بن علي : ٥٨
محمد بن أبي بكر :
٧٦
محمد بن الحسن ـ الحجة
المهدي
الصفحه ١٢ : يزال رضيعا
لم يمش حين أصاب أمّه أزدان الطاعون ، فنشأ يتيم الأمّ ، في كنف والده عليّ ،
وعمّه يوسف
الصفحه ١٣ : على المشاركة في جميع العلوم. فقد شاء أن يأخذ منها جميعا ، فلا يختصّ بعلم
واحد. وقد شهد له بعرفانه فيها
الصفحه ١٧ :
الثالث : أن يسهل
عليه التأليف في جميع العلوم التي قرأها.
أمّا الوظائف
العلميّة فنراه يصل إليها
الصفحه ٢٠ : النظر على الخانقاه
اليونسية.
٩٢٩
٤٩
عيّن مدرّسا
أصيلا في الجامع الأموي
الصفحه ٢٤ : تتألف من ورقات ، ومنها تواليف كبيرة تتجاوز
المائة من الورقات ، والغالب عليها الرسائل الصغيرة. فلا يهولنا