قائمة الکتاب
مقدمة المحقق :
صفة المخطوط
٣٠تراجم الأئمة :
البحث
البحث في الأئمة الاثني عشر
٧٧/٤٦ الصفحه ٢٦ : يشبه في هذه الناحية مؤرّخا آخر كان في أوائل القرن العاشر بدمشق ، هو ابن عبد
الهادي (١). فتاليف هذا
الصفحه ٢٨ :
سلك ابن طولون في
تأليفه هذا طريقة « الجمع ». فجمع شذراته من تواليف الذين سبقوه ، ولم يتوسّع بها
بل
الصفحه ٢٩ : ابن طولون
تراجمهم ، وأبان عن شأنهم وفضلهم ، فكان في تراجمه العالم المنصف المكرّم.
لم يذكر بروكلمن
الصفحه ٣٢ : النحو ،
وأخطاء في أسماء بعض المصادر التي نقل منها ابن طولون. وقد رأينا أن اسم الكتاب
نفسه قد ورد خطأ
الصفحه ٣٣ : نصّ ابن
طولون على المصادر المختلفة للتوكد من صحته ، نظرا لفقدان نسخ مخطوطة أخرى يرجع
إليها.
وقسمنا
الصفحه ٤٢ :
وفي الحشا منه
لهيب يقد
يرى الفرات ابن
الرسول ظامئا
يلقى الرّدى ،
وابن الرّدي
الصفحه ٥١ :
وقال ابن المسيّب
: ما كان أحد يقول : سلوني ، غير عليّ ، رضياللهعنه.
وقال ابن عبّاس :
أعطي عليّ
الصفحه ٥٥ : الله عليه وسلّم : عليّ مني وأنا من عليّ.
رواه الترمذي
والنسائي وابن ماجه.
وقال الترمذي :
حديث حسن
الصفحه ٧٧ : الحسين ابن عليّ بن أبي طالب.
قلت : فمن أمّه؟
قال : فتاة!
قلت : يا عمّ!
رأيتك نقصت في عينك حين قلت
الصفحه ٨٥ :
وسادسهم ابنه
جعفر. وهو أبو عبد الله جعفر الصادق بن محمد الباقر بن عليّ زين العابدين بن
الحسين ( ١٨
الصفحه ١٠٤ : .
(٢) قال ياقوت إنها
مقبرة ببغداد ، ومحلة. وبها مشهد موسى بن جعفر وابن ابنه الجواد. جعلها المنصور
مقبرة لما
الصفحه ١٠٧ :
وعاشرهم ابنه
عليّ. وهو أبو الحسن عليّ الهادي بن محمد الجواد ابن عليّ الرضا (١) بن موسى الكاظم
بن
الصفحه ١١٣ :
وحادي عشرهم ابنه
الحسن. وهو أبو محمد الحسن بن عليّ الهادي ابن محمد الجواد بن عليّ الرضا (١) بن
الصفحه ١١٦ :
[ المراجع ]
[ المسعودي ، مروج
٤ : ١٩٩
ابن خلكان ، وفيات
١ : ٤٥١
الاصبهاني ، مقاتل
ص ٢٤
الصفحه ١٤٢ : .................................................................. ٥
مقدمة المحقق :
مصادر ترجمة ابن طولون........................................................ ٩
نشأة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الأئمة الاثني عشر
