البحث في الأئمة الاثني عشر
٣٩/١ الصفحه ٢١ : الدين البهنسي خطيب جامع
دمشق
وشيخ الإسلام
إسماعيل النابلسي مفتي الشافعية
والشيخ زين الدين
بن سلطان
الصفحه ٢٤ : بمدرسة شيخ الإسلام أبي عمر.
٥٥ ـ النطق المنبي
عن ترجمة الشيخي المحيوي بن العربي.
٥٦ ـ هداية السالك
الصفحه ٣٠ : الأئمة الاثني عشر عند الإمامية
٢ ـ نظم قلائد
العقيان فيما يورث الفقر والنسيان ، للعلامة شيخ الإسلام
الصفحه ١٤٠ : محمد دهمان ( منشورات مكتب
الدراسات الاسلامية بدمشق ) ، دمشق ١٩٤٩ و ١٩٥٦
٣٢ ـ الكامل في
التاريخ ، لابن
الصفحه ٤٦ : ،
التاريخ ، ٢ : ١٥٤ ـ ١٩٠.
الطبري ، تاريخ ،
٦ : ٩١.
المسعودي ، مروج ،
٢ : ٢٥٨ ـ ٣٣٨.
الأصبهاني ، مقاتل
الصفحه ٧٠ :
[ المراجع ]
[ ابن سعد ،
طبقات.
أبو مخنف ، مقتل
الحسين. ( مخطوط )
اليعقوبي ، تاريخ
٢ : ٢١٦
الصفحه ٩٠ : : السلام عليك يا
أبت!
__________________
(١) في تاريخ بغداد
« آلله ».
(٢) ص « اعطيه ».
(٣) في تاريخ
الصفحه ٩ : الاميركية ـ من الدشت )
( والمكتبة
التيمورية ، ١٤٢٢ ، تاريخ )
٣ ـ التمتع
بالإقران
( مخطوطة
التيمورية
الصفحه ٦٢ : ، ٣ : ٤
ـ ٩.
الأصبهاني ، مقاتل
ص ٤٦.
ابن عبد ربه ،
العقد ٤ : ٣٦١.
الخطيب ، تاريخ ١
: ١٣٨
ابن عساكر ، تاريخ
المجلد
الصفحه ١٣٨ : الكبرى ، لابن طولون
( مخطوطة
التيمورية ـ مجاميع رقم ٣٥١ )
٢ ـ تاريخ مدينة
دمشق ، لابن عساكر
الصفحه ١٣٩ :
، للمجلسي ايران ١٣٠١ هـ
١٤ ـ البداية
والنهاية ، لابن كثير القاهرة ١٣٣١ هـ
١٥ ـ تاريخ مدينة
دمشق ، لابن
الصفحه ٢٥ : فيها من
الأصالة والتجاريب والمشاهدات الخاصة ، ما يفيد في فهم شخصية ابن طولون وفي تأريخ
عصره ، كذخائر
الصفحه ٢٨ : آثر الايجاز. وذكر أحيانا أسماء المصادر التي أخذ عنها.
فممّا ذكره :
طبقات ابن سعد.
تاريخ بغداد
الصفحه ٧٤ :
[ المراجع ]
[ ابن سعد ، طبقات
٥ : ٢١١.
اليعقوبي ، تاريخ
٣ : ٤٥.
المسعودي ، مروج ٣
: ١٦٩
الصفحه ٨٠ :
المراجع
[ اليعقوبي ، تاريخ ٣ : ٦٠.
المسعودي ، مروج ٣
: ٢٣٢.
ابن عساكر ، تاريخ
١٤ ، ورقة ٣٥٠