هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤
البحث
البحث في الطريق الى خراسان
٦٧/٣١ الصفحه ١٦٦ :
يحيطون به علماً » فإذا رأته الابصار فقد أحاط به العلم ، ووقعت به المعرفة.
ـ فنكذّب بالرواية؟!
ـ إذا
الصفحه ١٦٧ :
العبادة ، ولله مفازع يفزعون اليه فاستعبد عباده بالقول والعلم ، والعمل والتوجه
ونحو ذلك ، استعبدهم بتوجيه
الصفحه ١٧٦ : المسائل العلمية!
وفيما كان الحجيج في مكّة ينطلقون الى
منى كان مجلس المأمون يغصّ بالعلماء وأصحاب النفوذ
الصفحه ١٨٠ : الامام ليمجد فطرة الانسان
وعقله!
ـ إذن فأنتم تدعون علم ذلك بلا معرفة ،
وقلتم : الارادة كالسمع والبصر
الصفحه ١٨٣ : يا سليمان!
ـ الارادة كالسمع والبصر والعلم.
ـ ما معنى هذه ، هل لها معنى واحد أم
معان مختلفة
الصفحه ٢٢٠ : اختلفتم في الانجيل؟ ولو كان الأصل موجوداً في أيديكم اليوم
ما كان فيه اختلاف وسأفيدك علم ذلك ..
اعلم انه
الصفحه ٢٢٣ :
تفسيرها؟!
قال الذي عنده علم الكتاب :
ـ أنا أخبرك .. أمّا قوله : جاء النور
من قبل طور سيناء فذلك وحي
الصفحه ٢٢٧ :
٢٦
وهتف الذي عنده علم الكتاب :
ـ يا قوم إن كان فيكم أحد يخالف الاسلام
وأراد أن يسأل فليسأل
الصفحه ٢٢٩ : في الانكشاف العلمي
كواقع
الصفحه ٢٣٦ :
الرجل المدني المكي
الذي عنده علم الكتاب وسكت عمران هيبة.
ـ سل يا عمران؟
ـ يا سيدي أخبرني عن
الصفحه ٢٣٧ : عليها مدار الكلام ، والعبارات
كلها من الله عز وجل علّمها خلقه ، وهي ثلاثة وثلاثون حرفاً ، فمنها ثمانية
الصفحه ٢٤٩ : يهدأ ... هل يخلعه؟ ولكن كيف ، وقد سطع
نجمه وعرف الناس شأنه ومنزلته وعلمه ..
وخطر في ذهنه أن يرسل
الصفحه ٢٥٥ : والسنوات
فيا وارثي علم النبـي وآله
عليكم السـلام دائم النفحـات
قفا يا
الصفحه ٢٧٥ : الامام ولياً للعهد .. ثم يعمل فيما بعد في الحطّ من شأنه
واظهار عجزه العلمي ، وطموحاته في الاستيلاء على
الصفحه ٣٢٥ : ولا علم ١٧٨
وصبّ له كأساً من النبيذ في « جام »
ياقوت أحمر كان امبراطور الهند قد أهداه إليه
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الطريق الى خراسان
