البحث في الطريق الى خراسان
٣١٣/١٠٦ الصفحه ٢١١ : وقال المأمون لهم موجزاً حديثه :
ـ إنّما جمعتكم لخير وأحببت أن تناظروا
ابن عمي المدني القادم علي
الصفحه ٢١٨ : ، فلم لا تتخذوه ربّاً؟!
ولم لا تتخذون إبراهيم الخليل وقد أحيا الطيور الأربعة؟! وموسى بعد أن أحيا قومه
الصفحه ٢٢٥ :
ويشهد لي كما شهدت له
، أنا جئتكم بالامثال ، وهو يأتيكم بالتأويل » أتدري أن هذا في الانجيل
الصفحه ٢٢٧ :
٢٦
وهتف الذي عنده علم الكتاب :
ـ يا قوم إن كان فيكم أحد يخالف الاسلام
وأراد أن يسأل فليسأل
الصفحه ٢٢٨ :
ـ إن كان في الجماعة « عمران الصابئ » ١١٣
، فأنت هو وأجاب الرجل بارتياح :
ـ أنا هو.
ـ سل يا
الصفحه ٢٣٠ : نفي ذلك الشيء ».
إن الله سبحانه هو خالق الكون وواهب
الحياة ولا يوجد شيء يقارنه حتى يحتاج الى نفيه
الصفحه ٢٤١ :
عزّ وجل لم يعد أن
يكون خلقه ، وقد يكون الخلق ساكناً ومتحركاً ومختلفاً مؤتلفاً ومعلوماً ومتشابهاً
الصفحه ٢٤٢ :
وخشع قلب عمران :
ـ أشهد انه كما وصفت ، ولكن بقيت لي
مسألة؟
ـ سل عمّا أردت!
ـ أسألك عن
الصفحه ٢٤٦ : :
ـ إنّ عمّك يطلب منك ألّا تخوض في
الكلام .. انه يخشى عليك من المأمون الحسد!
ـ إنّه لعمّ كريم!
انتصف
الصفحه ٢٤٨ : وهو ينهض منهياً اللقاء :
ـ كفرتما النعمة ، فلا تكون لكما
السلامة ... ولا لي إن رضيت بما قلتما
الصفحه ٢٥٩ :
الشاعر مستأذناً بعد
أن غسل قلبه المترع بالأسى بالدموع وقبل أن يضع قدمه خارج المنزل فوجئ بياسر
الصفحه ٢٧١ : كانت الشمس قد
زالت ، وصوت أذان بعيد ينساب حزيناً مؤثراً .. اشهد أن محمداً رسول الله ...
قالت فاطمة
الصفحه ٢٧٣ :
ـ خذوني اليها.
وعندما ولّت القافلة الى « قم » كانت
فاطمة تشعر انها تنطلق الى أرض طيّبة وربّ
الصفحه ٢٧٤ :
٣١
كانت « مرو » تعيش حركة غير عادية منذ
أن تسرّبت أنباء عن نيّة المأمون السفر الى بغداد
الصفحه ٢٧٧ : الامام
... إنّ كل ما تنبأ به يتحقق أو سيتحقق .. وقد ظهر المأمون على حقيقته لم يكن
ثعلباً كما تصوّر البعض