الصفحه ٣٧٥ : وبلاده ، في البيتين جميعاً :
علـي بـن موسـى ، بن جعفـر ، بن محمـد
ابن علي ، بن الحسين ، بن علي ، بن
الصفحه ٣ : : يقال أنه أدرك عيسى
بن مريم ، وقيل بل أدرك وصي عيسى ، ثم عقب قائلاً :
قال الذهبي : وجدت الأقوال في
الصفحه ٥ : . (١)
شواهد
حسية :
بعد هذا فليس بعجيب أن يطول عمر بعض
الناس إذا توفرت الظروف الصالحة ـ كما نرى بالبديهة في
الصفحه ١٦ : : يقال أنه أدرك عيسى
بن مريم ، وقيل بل أدرك وصي عيسى ، ثم عقب قائلاً :
قال الذهبي : وجدت الأقوال في
الصفحه ١٨ : . (١)
شواهد
حسية :
بعد هذا فليس بعجيب أن يطول عمر بعض
الناس إذا توفرت الظروف الصالحة ـ كما نرى بالبديهة في
الصفحه ١٢٠ : وهي تروى حول مواقد الشتاء عن علي ، وصفين ، والحسين ،
وكربلاء ، وزيد ، والكوفة ، ويحيى في بلاد الجبل
الصفحه ٢٦١ : قافلة تضمّ عدداً من العلويين في طليعتهم أخوة الامام الرضا : أحمد
، محمد ، حسين ، وقد بلغ عدد أفراد
الصفحه ٥٥ :
خطط « الواقفية » ٥
في تصفية مذهب أهل البيت عليهمالسلام.
ها هو التاريخ يشعل الحوادث هنا وهناك
الصفحه ٥٦ :
وطلائع من قوات طاهر بن الحسين تصل
بغداد وتأخذ مواقعها.
المجانيق تبدأ قصفها المدينة المحاصرة
الصفحه ٢٥٦ :
فقد حل فيه الأمن والبركات
نبي الهدى صلى عليه مليكه
وبلّغ عنه روحـه التحفات
الصفحه ٣٧٩ : . نرجو أن
نجوز بها الصراط ، ظهرها
ببركة هذا العهد ، والميثاق.
وكتب بخطه في
وبطنها
الصفحه ١٢٧ : نفيد في الفقه مسألة ، أو نصيحة تزهّدنا في الدنيا وترغّبنا في الآخرة.
ولكن ما حدث لم يكن متوقداً
الصفحه ١٤٧ : عهده ... في أهل بيته من ولد عبد الله بن
العباس ، وعلي بن أبي طالب ... فكان خيرته في البيتين جميعاً
الصفحه ٣٩٧ : اللّه بالخيف من منى
وبالركـن والتعريف والجمرات ٢
ديـار علـي والحسيـن وجعفر
الصفحه ١٧٠ :
٢٠
طارت انباء الفرح الى المدن والحواضر
كفراشات تبشر بالربيع.
في يثرب مدينة النبي